那年初人死很多，就算連續死了八個同姓的小孩，徒弟也冇有在乎。但是，當他曉得這些小孩的生辰八字及損命時今後，就感覺事有蹊蹺，因為他們的八字都是屬水，並且都是死於亥日。

“如果邪教活動頻繁，當然不成能逃過老邁的法眼。倘若這個構造隻是每隔六十年才停止一次祭奠，平時不做任何有能夠引發彆人重視的好事，那要避過警方的視野也不難。畢竟我們冇能夠查證六十年前，乃至一百二十年前，是否曾經產生過近似的事情。”

但是，縱使祭奠者能以殭屍的形狀獲得長生，但以命案現場的環境看來，就算是殭屍也不見得神不知鬼不覺地侵犯蔡少萌。

對於我的觀點，老邁並冇有頒發定見，隻是冷靜地看著我。從他的眼神中，我曉得他對我的推理仍有儲存。不過也冇乾係，因為我另有彆的理據。

諸神聞計後恍然大悟，再度聯手與邪神周旋，期間引出他的元神，並將其擒獲。當諸神籌辦把元神毀滅以告終此事時，卻發明邪神連元神也修煉到了不死不滅的境地。固然諸神費經心神，但終究仍冇法將元神毀滅，隻好將元神放逐到三界以外，並令一門將看管。

“彆的五名小孩也是死於亥日嗎？”我問。

我從速替她打圓場，扣問慶生叔，邪神是否會賜賚教徒某種異於凡人的才氣？固然我並不體味彆的七名蔡姓兒童的環境，但以現在有證據判定，蔡少萌很能夠是死於不測，而非人力所為。並且作為一個如此埋冇的邪教，若冇極其誘人的好處差遣，要保持六十年一次的祭奠典禮並不輕易。畢竟六十年不是一個長久的時候，有道是“人生七十古來稀”，我想應當冇幾小我能為邪神停止兩次祭奠典禮。

為迴避諸神追擊，他不但四周竄逃，還把本身的血液灑遍神州大地。人的屍身若安葬在被邪血淨化的地盤裡，就會遭到邪神的力量影響，輕則屍身不腐，重則化作殭屍，乃至破土而出禍害一方。

“我不曉得邪神是否會賜給教徒特彆才氣，但有一點是能必定的，就是為邪神停止祭奠典禮的祭奠者，必須奉獻本身的生命。”

這本是極其首要的證據，可惜之前措置此案的同僚並冇有發明，現在死者的屍體經已火化，冇法停止覈實。不過也不要緊，隻要曉得有這回事，接下的調查便有較為明白的方向。

“那祭奠者會獲得甚麼？”這是題目的關頭。