我聽他這麼說彷彿很有事理，很多大奸大惡的人有的是錢，必定有請風水大師給本身看風水，但他們大多都隻是年青時有過一時風景，厥後要麼就是丁壯死於非命，要麼就是暮年不得善終。因而，我就問他如何才氣改命？

我上到找到清蓮觀以後，才曉得觀主本來隻要月朔和十五纔會訪問上山的人，而我上山那天既不是月朔，也不是十五。不過，我這趟也冇白走，因為我在道觀裡遇見了楚凡，也就是忘恨大師。

從高哲的論述中，我發明瞭阮靜的背景本來極不平凡，更在十五年前牽涉到另一宗命案是以有需求再次調查她。但是在此之前，我想先體味清楚高哲跟薛楚凡之間的事情，他又點了根菸，緩緩向我們論述與薛楚凡言歸於好的顛末――金融海嘯從客歲開端囊括環球，我的公司當然不成能獨善其身，買賣遭到很大影響，幾近做不下去。我可不想苦心經曆了十幾年的公司就這麼開張，但大環境是如許，我也很無法。剛纔我跟你們說了，我們香港人最信賴的就是風水，我想或許請個風水大師來擺個風水陣，說不定會對公司的買賣有幫忙。

他幫擺的是個比較暖和的風水陣，固然會透支我將來的運氣，但隻是透支很少的一部分，不會對我平生的運情有太大的影響。如許我就既能熬過現在的難關，但又不至於會落得一個落泊的暮年。

他當時笑著問我：“你是不是籌算下半輩子像我如許，在道觀裡學道？”我不曉得他為何會問我這個莫名其妙的題目，不過還是跟他說，我隻對風水感興趣，要我在耐久在山裡靜修，我可吃不了這個苦。他聽後又笑著跟我說：“你不想刻苦，就彆太貪婪，現在如許不就很好嗎？”

“所謂福人居福地，福地福人居，就是這個事理。就算是風水不好的處所，隻要讓有福德的人住上一段光陰，風水天然會好轉。因為風水的底子是在於人，縱慾行惡的人就算是住在風水寶地，也隻會得一時順境，待其平生運氣耗儘，厄運自會來臨，到時候寶地也會垂垂變成凶地。”

你們能找到忘恨大師，應當也曉得上五蓮山有多困難吧！如果平時我恐怕早就打退堂鼓了，不過當時我但是火燒眼眉，不想刻苦也得刻苦，咬緊牙關終究都走到山頂找到了清蓮觀。

再次見到他時，他跟之前可說是判若兩人，舉止辭吐比之前少了一份浮滑，多了一份儒雅。並且，他對我們之前的過節一點也冇有在乎，在曉得我的困難後，更主動提出幫手。