第一次取骨的時候，我的年紀還很小，但已經跟了徒弟一段日子，見死人的時候不見得比見活人少，但要我親手為一具腐臭不堪的屍身刮肉取骨，還真不輕易動手。但是徒弟卻拿著一根棍子硬是要我把屍身的骨頭取出來，手腳慢一點也得捱上一棍。當時我挺恨徒弟的，但長大後我才明白他的用心，如果我冇學好這門技術，今後想要兩餐溫飽也不輕易。

他愣住了半晌，雙眼閃過一絲微僅可察的驚懼，但立即就規複過來，苦笑道：“二十多年了，或許我該把這段埋藏在內心二十多年的可駭經曆說出來……”接著，他便一邊喝酒一邊向我訴說他不當忤作的啟事，雖說酒能壯膽，但他在報告的過程中肥胖的軀體仍然常常不住地顫抖――當喃嘸佬可不是一件輕鬆的事情，整天要與死人打交道，膽量小一點也做不來。我父母早逝，無親無端，識字又未幾，是以十來歲就跟著徒弟做喃嘸佬。

忤作，一種專門與死人打交道，為死者措置後事的職業，在冇有法醫的年代，也會擔負驗屍的事情。他們為死者頌經時，常常會念“喃嘸阿彌陀佛”或者“喃嘸觀世音菩薩”等以“喃嘸”開首的經文，是以在本地凡是會被稱為“喃嘸徒弟”或“喃嘸佬”。

誌伯坐在那張彷彿常常在時裝電視劇的酒館中呈現的四方桌前，往劈麵的位置指了指，然後又仰首痛飲。剛纔他還一臉敵意，但跟著烈酒下肚，臉上漸見歡顏。僅從這一點，我便能必定他不是凶手，因為死者的衣袋裡另有十塊錢，用這十塊錢一瓶二鍋頭充足不足。酗酒的人是不會放過任何一個能喝上酒的機遇。

二鍋頭固然不是甚麼好酒，但勝在酒味濃烈，對酗酒的人來講，它比初級的低度酒更有吸引力。就像風俗吃鹹菜的人，給他吃貴重的鬆茸，他反而會感覺一點味道也冇有。

“我剛纔不是說了，死人的事情我不會再管，活人的事情也不想過問，咳咳……”門內傳來狠惡的咳嗽聲，內裡的人身材狀況彷彿不太抱負。

我擰開此中一瓶二鍋頭的蓋子，灑了一小半在地上，濃而不純的酒香立即滿盈於四周，然後對著屋裡的好酒之人喃喃自語：“既然冇人喝，隻見倒掉了，真lang費啊！”

欲擒故縱之策一出，不消半晌門就翻開了。門內是一名肥胖的白叟，他有較著的駝背，站起來頭部隻到我胸腹之間，身材狀況彷彿不太好，神采很慘白，並且一向在咳嗽，但雙眼卻不測埠炯炯有神。他開門後並冇有說話，隻是盯住我手上的二鍋頭。固然這類酒並不貴，但對於靠低保金度日的白叟來講，也不是常常能喝上的。