賭亦能夠餬口。”王如其教。既馴，仆人令持向街頭，賭酒食。鶉健甚，輒

虎神”，猙獰可畏。廟中羽士任姓，每雞鳴，輒起焚誦[3]。有偷兒預匿

貧，然性介[8]，遽出授之。嫗喜，極讚大德，曰：“釵值多少，先夫之遺澤

與婦共短榻。婦初懼之；然察其意殊拳拳[16]，遂不之疑。

廊間，伺羽士起，潛入眠房，蒐括財物。奈室無長物[4]，惟於薦底得錢三百

翌日，謂王曰：“孫勿情，宜操小生業，坐食烏可長也！”王告以無資。

候之[47]，已杳矣。

夫，自山上來，左臂蒼鷹[7]，適與相遇。遠視之，麵銅青色，模糊似廟門中

[18]，可得微息。”王從之，購五十餘端以歸[19]。嫗命趣裝，計六七日可

漸死。王大懼，不知計之所出。次日，死愈多；僅餘數頭，並一籠飼之；經

帝或東嶽大帝）的神廟。傳說東嶽大帝掌管人間存亡。舊時各地多有其廟，

授婦，使姑質錢市米，三日外請複相見。王挽留之。嫗曰：“汝一妻不能自

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成曰：“大王不覺得寶，臣覺得連城之壁不過也[43]。”王曰：“如何？”

宿往窺，則一鶉僅存。因告仆人，不覺涕墮。仆人亦為扼腕[30]。王自度金

[8]課：功課，指寺廟遲早燒香唸佛的例行宗教活動，即上文所說的“焚

巡欲歸。見草際金釵一股，拾視之，鐫有細字雲：“儀賓府造[5]。”王祖為

南市）。東嶽廟，玄門奉祀泰山神“東嶽天齊仁聖大帝”（省稱東嶽天齊大

異史氏曰：“富皆得於勤；此獨得於惰，亦創聞也。不知一貧徹骨，而

是何寶如之？”王言：“予不相虧，便與二百金。”成搖首。又增百數。成

鷹虎神

達燕都[20]。囑曰：“宜勤勿懶，宜急勿緩：遲之一日，悔之已晚！”王敬

先是，南道初通，葛至絕少。貝勒府購致甚急[24]，價頓昂，較常可三倍[25]。

衢水如河，淋零猶未休也。居以待晴。連綴數日，更無停止。起視籠中，鶉

前一日方購足，厥後者井皆絕望。仆人以故告王。王鬱鬱不得誌。次日，葛

至性不移[48]，此天以是始棄之而終憐之也。懶中豈果有繁華乎哉！”

煙，曰：“家計若此，何故聊生[13]？”妻因細述貧狀，哭泣飲泣。嫗以釵