世人哄但是笑。

郡學學子中當即爆出一陣喝彩聲！

我曾經做過金某梅的用錢清算，就是把凡是用錢的處所都分類列出，參照比較，然後一下子就明白當時的貨幣采辦力和物價了。南北朝的我也做了，但還冇有分細類，不過既然寫了這本小說，也就權當是另一種分類了。

以是想體味當時物價，還是要重構當時的物價體係。比如想要曉得金某梅中的物價，則不需知明朝貨幣之代價、白銀暢通之背景、通貨收縮抑或收縮，隻要貫穿每人每事用錢多少，便知大家之財力，各物之貴賤，以此推之，人物每一舉手，便知表情如何，每一解囊，即見脾氣如何，或吝或奢，時吝時奢，皆有詳細之啟事，動機好惡，也就纖毫畢現了。

說到此處，巴東王轉頭問孔長瑜：“你明天說漲到多少來著？”

而柳憕看著王揚，眼神愈發陰沉。

侍衛上前，將記有阿5、黑漢身份資訊的紙張轉呈巴東王，巴東王冇有接過，隻是隔空瞧了一眼，冷冷道：

聽到這個動靜，彆人還好，畢竟琅琊王氏，運幾船糧食算甚麼。可謝星涵眸中卻現出思疑之色。

張竹坡謂《金某梅》說：“寫得色字固是怕人，寫得財字更是短長，真追魂取影之筆也。”此真不易之灼見。“財”之一字實為釋讀其書之首要關竅。不明乎此，則於人物形象、脾氣、表情、交際乾係、處境、事件、情節樁樁件件皆隻能做陋劣觀之，不得方法。

而那些研討《古文尚書》的儒生們則低頭沮喪，如同霜打的茄子。

“王公子！你說《古文尚書》裡孔安國做的傳也是假的嗎......”

但是，

“都讓開！我乃廬江何氏子！與琅琊王氏有通好之誼......”

荊州南市‘成德書坊’，有我撰寫的《尚書百問》，內裡提了一百條《尚書》學的疑問題目，此中一半都和《古文尚書》的真偽有關。能答上三十條者，王某便奉為座上賓！五十條王某引為厚交！七十條王某以師禮事之！”

“王先生，叨教‘民氣惟危，道心惟微’一句如何解？”

世人都是一靜，不曉得王揚這是何意。

之前他就曉得勝者會有十萬錢的獎酬，可曉得是一回事，親眼看到又是彆的一回事。