“為甚麼？”庾於陵驚詫。

兩個仆人拎著食盒，躬身而入。

庾於陵閉目盤腿而坐，嘴脣乾澀，神采蕉萃。

王揚笑著跟小凝打了個號召便籌辦登車，小凝神采一變，忙伸臂攔住王揚：“王公子這是何意？”

王揚也好將錯就錯，義興就義興吧。

庾易悠然坐下，端起粥，安適地喝了起來。

荊學東漸......

注：陌生男女同車之事《搜神記》、《民風通義》皆有載。魏晉南北朝時民風較為開放，遠非南宋以降，禮法大興以後那樣存在諸多忌諱。像現在開打趣說魏武好人妻，實在就是阿誰期間文明氛圍的一種表現。這類寬鬆的民風其實在漢朝就有苗頭。關於這一點，彭衛的《漢朝婚姻形狀》總結得不錯，可參。

庾易夾了筷魚肉：“郡學裁撤已定，你兄長冇和你講清楚嗎？”

“送出去。”

王揚表情很好，因為剛纔劉昭奉告他掛籍的事已包辦好，上午在郡府的戶口簿子上造了冊，現在王揚算是有荊州的“臨時戶口”了。

“王謝？”庾易悄悄一笑，“謝朏倒生了個好女兒，把多少高門公子都比下去了。至於王家，你說的是阿誰王......”

紙上冇有寫出庾易的官職，隻要一句話：新野庾氏之主、荊土士族之首！

“坐下，我們邊吃邊說。”

關於南北朝時冇有炒菜的謊言解釋見91章尾註。

不過她這份先容本身就寫得很簡樸，對於王揚來講特彆如此，因為像“平南參軍”、“巴東王友”如許的官職，他實在冇甚麼觀點，也不曉得詳細級彆有多高。

......

庾易不覺得然地點頭道：“罷了。你連命都不要了，還要這些虛禮做甚麼？”

仆人一聲不吭，將盒中的菜品食具一一擺設，有兩碗清粥，四樣小菜，兩碟糕點。

庾易夾筍放入口中，雙眼微閉：“唔......入味了。”

起首是河東柳氏柳憕，乃柳國公之子，巴東王友（親王友乃官職，而非朋友之義）、王館學祭酒柳惔之弟。

庾易將碗底剩的粥吃完，用白巾帕擦了擦嘴，站起家：“另有一碗粥是你的。”

庾於陵嘴唇一動，正籌辦再次申明本身絕食的原則，便聽父親說道：“哦，我說錯了，是我邊吃邊說，你坐著聽便好。”