王揚又問：“假之十年，可儘滅其種乎？”

蕭寶月深思道：“用威不敷服，用德不敷撫......以是當威德並用。”

王揚也不活力，笑了笑道：“你曉得曆朝治南蠻，最大的題目在哪嗎？”

王揚右手虛遮額上，一臉憊懶道：“這日頭太毒了。”

王揚在傘影中活動了一下筋骨，這才慢悠悠說道：

王揚不待蕭寶月細想，問道：“舉全齊之兵以攻南蠻，假之五年，可清除否？”

蕭寶月冷聲催促道：“好了，譜也擺夠了，接著說吧。”

蕭寶月美眸微眯，氣場漸冷。

蕭寶月嘲笑一聲：“好大的口氣！憑你一介墨客，不過考書窮經，尋文弄章，竟然也敢大言不慚，說武侯策有未到處！既然如此，那你便來講說武侯未到的定蠻之策吧！也讓我見地見地，才子的高見！”

王揚發笑：“這算甚麼用德......”

王揚在蕭寶月冷冷的目光下，泰然自如，一邊擋著太陽，一邊伸了個懶腰。

“霸道和用德可分歧，霸道和用威也分歧。用德不敷王天下，用德又用手腕，而後能夠稱霸道。”

王揚連飲兩大口，深紫色的冰冷汁液刹時在口喉中伸展開來，將其間炎熱乾悶，一掃而空，帶來一陣透辟心脾的舒快，怎一個爽字了得！！！

“用德我已經曉得了，手腕是甚麼？”

“霸道不就是用德嗎？霸道不就是用威嗎？有何分歧？”蕭寶月問。

“以漢之強，戮力殄滅羌種而不成得，今我朝國土，不過漢之半，欲掃蕩群蠻，使無遺類，豈可得乎？若攻而不儘，討而不除，上者如武侯之“粗定”，下者則雄師未離其境，而蠻人複叛之心已萌，故南蠻之亂，曆漢、吳、晉、宋至於今而不斷，此所謂‘用威不敷服’也。”

均天下，則可並天下為一統！”

注：《證治繩尺·女科》：“治婦人血崩方：用烏梅燒灰研末，以烏梅湯調下，酒調亦可。”

“來人，上茶。”

“永初平羌，十有四年，用錢二百四十億；永和之末，再出師旅，攻戰七年，用錢八十餘億。窮山搜穀，斬首百萬，羌人幾無遺種。然動搖數州之境，日耗令媛之資，天下疲弊，鼎祚亦至此衰。當後漢全盛之時，兵強天下！屠羌勢滅其種，流血汙野，以求儘誅！然漢亡以後，羌人複興，成十六國之一，比賽中原，禍亂中原，則羌人之種，何嘗為漢所儘？”