隊主固然不是甚麼大官，但也算是軍中武職，此人年紀不過十七八歲，穿著如此淺顯，竟然敢隨口許出讓人做隊主的話，怎能不讓人詫異？

裡司賠笑道：“三爺，您看這麼晚了.......”

萬一這小子是個愣頭青，常日裡冇法無天慣了，那如何辦？

“我母乃陳郡謝氏，辱母者死！殺這小我算我頭上，你不消怕，就是鬨到陛下那兒也不會有事。”

王揚見四人衝上來勢若圍毆，內心怕得要命！可臉上卻滿是輕視之色，眼神要多不屑有多不屑，權當這些人都如螻蟻普通。

杜三爺等人之前都冇發覺到東屋裡有人，待見驀地間走出個口氣很大的清秀少年，俱覺驚奇。

杜三爺冷冷地吐了一個字：“滾。”

黑漢曉得報官底子冇用。

杜三爺看了眼黑漢，不耐煩道：“脫手。”

王揚佯做冷酷道：“我不欠彆人的情。你們薛隊主救過我，你奉侍我又奉侍得不錯，我本想讓你做個隊主算是酬謝，但既然出了這檔子事，我就幫你一次。至於做不做隊主，就全看你本身的造化了。”

黑漢還在懵的狀況中，但王揚冇有捱揍，攔人的是杜三爺。

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黑漢隻覺天塌地陷，一把抱住杜三爺的腿，哭求道：“三爺！三爺我求您！求您不要帶走我女兒！我還錢！必然還！再脫期些光陰！我必然還錢！”

裡司等人倉猝逃脫。

黑漢瞪大眼睛，不敢信賴王揚方纔說的話。

以是要選一個契機，自但是然地透給他們一些資訊。

注：①王揚為了一句罵人話就叮嚀黑漢殺人，這類行動以當代目光看來純屬在理取鬨，借題闡揚。但中古期間尚存報仇之風，特彆觸及雙親之事。比如後漢時的陽球，“郡吏有辱其母者，球結少年紀十人，殺吏，滅其家，由是著名”。（《後漢書·苛吏傳記》）南北朝時北周律“禁天下報仇，犯者以殺人者論”；梁武帝詔：“不得挾以私仇而相抨擊。如有犯者，嚴加裁問。”一南一北皆明令禁報仇，針對的當代社會遺留下的複仇民風。以是即便奪目如杜三爺也不能完整拿準王揚的脈，因為在他的眼裡，王揚真的能夠因為這句話就殺人。

②收集上傳播一種對於士族的曲解，彷彿士族對百姓享有生殺大權，實在並非如此，當時即便是本身的奴婢也不能隨便殺之。比如《南齊書·王敬則傳》：“宋廣州刺史王翼之子妾路氏酷暴，殺婢媵，翼之子法朗告之，敬則付山陰獄殺之。”這是高門妾氏殺人，以是以命償命。再舉一個士族本身的例子，吳興沈氏沈文秀做建康令，“坐為尋陽王鞭殺私奴，免官，加杖一百”（《宋書·沈文秀傳》），以官身為王殺人，不償命，但也要遭到懲辦。北朝也是如此。比如《北齊書·外戚傳》：“文略殺馬及婢，以二銀器盛婢頭馬肉而遺之。平秦王訴之於文宣，繫於京畿獄。”