他站起家，在世人詫異的目光中，將桌案往肩上一扛，走到門口，轉頭一看，竟然一個也冇跟來！催促道：“走啊！還愣著做甚麼？”

樂湛望著王揚的背影，喃喃歎道：“生子當如王之顏......”

眾生還是不敢動。

徐伯珍身材比陸歡結實很多，但為了不超出陸歡，決計放緩了腳步，麵對火線的一個個水坑，全然冇有遁藏的意義，正道直行，說踩就踩，鞋襪褲腿全被滲入，可他連眉毛都不皺一下，這不長的間隔，硬是讓他走出幾分勇決剛毅來。

劉昭心想，這對於之顏來講都是無妄之災，若非他受本身所托，代表郡學出戰，不然豈能與古文派結仇，又與柳家反目？

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然後郡學內便呈現了一個百年難遇的奇特場景，今古文尚書兩派的學者學子們稠濁而坐，衣衫狼狽，身上雨水流淌，一個個跟個落湯雞似的，場麵混亂，但無一人在乎，統統人都用心致誌，凝神聆聽。

再者木秀於林，風必摧之；行高於人，眾必非之。之顏天賦彪炳，飄逸絕倫，不免遭人嫉恨，傳聞之前在王宴上，就被人用戶籍的事做過文章。此次這麼多人堆積於此，想來是早有預謀。如果挑釁而來，心胸叵測，之顏這麼一去，豈不是正中彆人套圈？

這幅震驚民氣的畫麵將永久地印刻在每一名旁觀者心中！

另平生皺眉道：“即便假定，但孔子怎會被圍毆？”

眾儒生麵向王揚，紛繁哈腰，聲音此起彼伏：“請公子以尚書教我！”“請公子以尚書教我！！”

眾生則鼎沸喧嘩：

是陸歡和徐伯珍！

宗測伸了個懶腰，叫道：“都跟我走！”

“夫子不能去啊！”

王揚有些動容：“兩位先生，你們這是......”

南北朝史猜中言“傘”多為儀仗用傘，和餬口用傘是兩種東西，近似於羽蓋，現存壁畫中的傘也是如此。以是根據現有證據，當時傘很能夠未提高開，但南北朝史料本就不如唐宋豐富，論其布衣的平常餬口視角，就更不如之，以是說不定當時百姓也用，隻是未記？