但於良卻有個不便對人言明的心機，前段雖出於市委戰略和需求，在原縣九名常委中唯留他職。這點內裡奧妙，雖在帶領層中業已傳喻儘知；但對多數構造乾部和大眾，不成能一一解釋；這就使得他至今還在必然範圍內揹負著罵名。在此環境下，他倆若急欲登記領證辦婚禮的話，豈不更讓原蒙鼓裡人，持續罵本身“小人得誌”？以是，身後雖有家中農夫父母督催著，他卻還遲遲拿不定主張：該早辦還是持續推遲？

说服事情。舊衝突剛處理，新衝突又將產生------）

按人的凡是心機：於家數代，好不輕易盼來個當縣官的體麵子孫，娶妻結婚多麼大喪事，卻不讓設席宴客，更不讓回禮，還讓搞甚麼“反動化婚禮”？這讓父母兄嫂，如何去做親鄰故舊思惟事情？因大師早在探聽，“老於產業縣官的二公子何時結婚，好趁機送份厚禮，以加強聯絡，嗣後遇事也好張咀相求”哩，現卻俄然稍信來，“不設席，不宴客，不回禮”停止“反動化婚禮”。這叫甚麼事哩？但如果於良家父母兄嫂，及親朋家事情措置不好，勉強為其停止“反動化婚禮”的話，到時候，不管誰到婚禮場麵一攪混，那將鬨出大事很難結束呢！

（兩對戰友新人同時停止婚事。縣帶領支撐協辦高度正視。

第222章　化解衝突　協辦婚禮

葉藍畢竟是久做構造人事事情的帶領乾部，隻要把題目本色想通，並甘心甘心去做的話，要措置好同戀人之間乾係題目，那還不是小菜一碟？事情向後的生長，果達到了她之予期。安明賢奈因前受主客觀身分影響，的確是對未婚妻葉藍多有牢騷和不滿；這晚將其約出來亦的確想當真發作發作；乃至想給對方下最後通牒，限下去留時候------