以後，到了此次“水包皮”的最後環節，轉換成了“皮包水”，就是喝茶。梁健道：“柯教員，此次我算是見地到了揚州真正的‘水包皮’。”柯平道：“有個感受就好，無妨奉告你，我也是頭一次享用這麼正宗的‘水包皮’。”兩人對這間澡堂又誇獎一番，梁健接著問道：“這段時候如何樣，好久不見，都不體味近況了？”

柯平道：“不瞞小兄弟，前段時候還真不如何樣！近幾年來，我一向被一段不如何幸運的婚姻膠葛，直到本年兒子讀了高中，我倒是真的能夠擺脫了。之前我常雲遊四海，這兩年很少出門。直到上個月，我才與前妻辦理了仳離手續，現在我終究平靜了。之前覺得仳離了以後，生該死如何過，人家會如何看？冇想到，離了，反而輕鬆了，無牽無掛，回到了人生的最後狀況。人不是孤零零來嗎？也要孤零零走。有啥他媽可擔憂的！”

梁健道：“這個澡堂真成心機。”柯平道：“之前，揚州人叫‘澡堂’不叫‘澡堂’，而叫‘混堂’。‘混堂’甚麼意義，是一起混在沐浴水裡嗎？這隻是大要意義。實在是指三教九流一起混在這裡，哪怕你平時穿得山青水綠，或隻是一個街頭要飯的，到了這裡，滿身脫光，混在一起，冇有職位身份的辨彆，實在是在上帝麵前大師都是劃一的意義。”