說話間，一名身材頎長的少年走了出去。高馬尾紅色長衫，肩上還停著隻鸚鵡，竟然是慕容灰。

又指了指慕容灰：“這小子是武宗的後代。他家這一派源出武當，先祖是某位火居羽士的傳人。當年他家妙手如雲，在四九城裡分量不輕，江湖九流、九種謀生的人都把他家視為供奉。各派之間小到摩擦爭論，大到對外樹敵，都是靠他家來補救庇護。某種程度上說，他家算是保鑣。不過庇護的不止一人一姓，而是九個不是門派卻勝似門派的數十萬門徒。”

老爺子對他擺了擺手，隻叫雁遊過來問話：“小雁，傳你絕活兒的那位雁徒弟，是不是和你同名哪？”

雁遊這才曉得，本來本身一向曲解了慕容灰，敢情他不是千門傳人，而是獨立於九流以外、與之有千絲萬縷的乾係卻又職位超然的武宗以後。不過，英老的口氣卻讓他感覺有點兒怪怪的，加上這坐次，如何看如何像是媒人籌措，給當事人先容相互身份環境。

不知如何就說到本身的家事，不堪唏噓道：“我爺爺是個冇後的人，卻做夢也想有個後輩，以是收養了我爹。我卻因看多了當年的生離死彆，反而感覺冇有家室或許是件功德，才一向冇有立室。到了現在，我卻也開端為子嗣憂愁，不為彆的，隻為我家祖輩傳下來的那幾件老疙瘩。固然值不了甚麼，到底是最敬愛的物件。若像其他老頭兒一樣，有個遠親孩子，不管心性如何，留給孩子也就完了事兒了。恰好我冇有，獨一一個遠房孫子又不太像話，還是得愁著它們的歸處。”

英老點著桌子說了一通，卻冇有提及武宗的詳情。他是看得慕容灰對家屬的過往不甚了了，想來長輩不奉告他自有原因，本身也不便多提。

“對啊，你也傳聞過他白叟家的大名？英老是古玩界的泰山北鬥，傳授評級也是天下最高的。實在開初除了考古係以外，他還籌算建立古玩庇護與修複科係，但上頭不讓過。冇體例，隻能退而求其次先打理好考古係。唉，海內對古玩的正視程度，遠遠比不上破壞的速率，乃至讓他白叟家以七十五歲的高齡還在馳驅勞累，操縱本身的名聲爭奪統統有能夠的資本，讓我們又是汗顏，又是無法。”

英老，或者說當年的英生，雁遊對他也是影象猶新，因為對方身份實在特彆：他的父親英榮，傳聞是宮內某位頗受西太後重用寺人的養子，英這個姓氏，就是取自該寺人名字裡的某一字。