顧言又將這段期間寫的古文清算了一下。又清算了一下著裝，肯定冇甚麼不對，方纔出了門，倒是籌算去處這一屆的主考官歐陽修行卷。

“快快去將人請來！”歐陽修接過門房手上的文章，連聲說道。在這當代，立言著說本就是一件大事，顧言年紀又小，寫出的書倒是非同凡響，申明之盛，便是與現在享譽文壇的歐陽修也差不得哪去。歐陽修本身便是喜好提攜掉隊，見得顧言上門，更是歡樂。接顧言的人已經急倉促的去了，卻尤嫌不敷，提步便籌算出門驅逐。卻聽到身後聲音說道：“歐陽公既有高朋前來，我等便先行辭職了。”歐陽修腳步一頓，發覺方纔的行動實在是怠慢了客人。便帶著幾分歉意的笑了笑，說道：“幾位安坐。你們和顧遇之一樣俱是當世豪傑，現在能借我這一陋居得以一見也是好的。”

離省試的日子是越來越近了。顧言卻並不如何擔憂，詩賦方麵顧言自誇不差，《論語》、《春秋》、《禮記》這些要考的書，也早已記得滾瓜爛熟。在策論方麵，顧言在當代本就是寫群情文的妙手，又讀了很多進年來的策論文章，內心對於大抵框架倒是清楚得很。更何況有《刑賞忠誠之至論》一篇指明方向，對於典故方麵的積累又更有了幾分針對性。不過這也不算甚麼，如果現在不是仁宗朝，或者此次測驗是王安石主考，顧言或許還會摻雜一些改革思惟，但是現在不但是仁宗朝，主考官又是歐陽修，所寫的東西天然就是千變萬化不離其宗的儒家仁政思惟。不過顧言比擬於其他考生，占有了一個最大的上風，就是他曉得本年科舉必然要寫古文而不能寫太學體。

“常州顧遇之？”這看門人倒是一驚，這個名字倒是熟諳的很，前段時候歐陽大人返來，不是特地叮囑過的那位常州顧遇之麼？說是一旦顧遇之前來，便是當即請出來的。但是明天會客，卻也叮嚀過，如果有人行卷，不必去打攪他，將東西放到偏廳就行。一時竟是有些拿不準。見顧言回身要走，不由叫道：“郎君稍等，待我像大人通報一聲。”