豪傑末路，想來也真是讓人同感情傷。

而最後，劉備臨終前永安托孤之時，他托孤的工具，並非隻要諸葛亮一人，他還讓益州大族李嚴同受遺詔，目標就在於製衡諸葛亮。

諸葛亮幫手劉備的諸多事蹟在此不做細述，我們隻單來看看劉備和諸葛亮這一對“魚水君臣”是否真的如同後代傳聞中那樣推心置腹。

十六歲的少年麵對的景況就是長兄闊彆，姐姐出嫁，身邊隻剩下需求他來顧問的幼弟。

也隻單提一件事。諸葛亮歸天今後，蜀漢各地都紛繁要求為諸葛亮立廟。成果如何呢？“朝議不聽”，就是不準。因而百姓們無法，隻幸虧街頭巷尾本身設一個靈台，來祭奠他們無窮懷想的丞相諸葛亮。這個時候就有人向朝廷提出來，說是否能夠在成都為諸葛亮立一個廟呢？成果是“後主不從”，又未獲準。厥後有人提出來，說如許也不太好，因為私祭你是禁止不住的，不如把官方這些隨便的祭奠由我們當局標準起來。這才勉強同意，在定軍山諸葛亮的墓前立了一個廟。

這兩個厥後在漢末汗青上舉足輕重的人物——漢獻帝劉協與蜀漢丞相諸葛亮同年而生，並在五十四年後，同年而逝——真是不測的偶合。

古時候取字普通都和名相乾，孔明的“孔”是“很，非常”的意義，“明”字與亮同義，以是“孔明”二字的意義就是“很亮”（美滿是單名“亮”的進級版）。

3、婚姻

鄧穎超密斯因為當時反動情勢，不得己兩度小產，乃至畢生不育——以是，周恩來身後無兒無女。（在當時中國淺顯的社會民風裡，國度魁首無子，的確不成思議）。

公然，諸葛亮直至死時也是如此，乃至在臨死前，也叮嚀了他下葬時隻需求挖洞一個，棺木能夠放出來便充足，本身則穿戴平常的打扮便可，不必要其他配葬物。

這時，諸葛亮家中己知的人丁，有——繼母，兄長諸葛瑾（十七歲），兩位姐姐（都未成年），諸葛亮本身（十一歲），弟弟諸葛均（六歲）。

諸葛亮善於書法，能寫篆書、八分和草書，並且成就不俗。

漢靈帝光和四年（公元181年），徐州琅琊郡陽都縣，本地士人諸葛圭的老婆章氏誕下了一個男孩兒，這是他的次子，定名禮上，父親為孩子取名為亮。值得一提的是，同年在京都洛陽，也有一個小皇子呱呱墜地，這個孩子當朝天子漢靈帝的次子，劉協。

再來看看後主劉禪對於丞相諸葛亮的感受罷。