廟門就是寺院正麵的樓門，因為寺廟道觀大多修於山林，以是這道門便稱為廟門，也叫山號。

說罷他就要對海生脫手，不能眼看著本身兄弟虧損，我毫不躊躇一腳踹在他小肚子上，此人吃痛不住，慘叫一聲哈腰捂著肚子，海生毫不躊躇上前就是一通拳打腳踢，我也跟著揍人，很快就把壯漢打倒在地，接著王殿臣也插手了群毆的步隊，此人被打的嗷嗷直叫。

如果人道冇有那麼冷酷，或許接下來這件事便能夠製止了。

以上四種是“觀廟門”的不二法例，隻要能諳練把握，便能夠“接活兒”了。

修廟的工程師晚長停止的，寧陵生說此地極陰，以是早晨做事輕易成，他沿著廟的八卦方位彆離點了八處火點，一來照明，二來調和陰陽二氣。

很快女人跑到了我們麵前道：“拯救啊，求你們救救我。”

壯漢捂著儘是血的嘴，踉踉蹌蹌從地下站起來，女人想要扶他，卻被壯漢掐著脖子遠遠推開道：“老子死也不消你管。”說罷他狠狠瞪了我們一眼，回身歸去了，捱打的女人想要跟著他走卻又不敢，那模樣既讓人不幸又讓人感覺可愛。

其次是聞土，大多有題目的古刹都會招惹邪祟，這此中就有妖，妖說白了就是植物界的“超人”但歸根結底還是植物，既然是植物就會拉屎撒尿，以是廟門四周的泥土會有植物的尿臊味，氣味越重，申明招惹來的妖物越多。

這並不是多龐大的道理，寧陵生說了一遍後我很快就把握了。

“觀廟門”對於修廟匠人而言是必備的一種手腕，因為一座廟你有冇有這個本領出來，從廟門處便能夠直觀獲得資訊，如果禁足之地你卻偏要強闖，出來輕易出來就難了。

工匠們隨即進入現場，先是打掃，然後斷根神像上浮起的漆皮，修補開裂的木頭，工程有條不紊的展開。

“媽的，我讓你跑。”醉漢追到她身後抬手就要毆打。

第三類也是妖眼中最首要的一類，就是“斷”，斷本地風水格式，由此判定建廟者的初誌、企圖。

圍觀的村民並冇有人上來禁止，沉默不語的看著前後追逐的兩人。

如果是為了斂財，則重視求財風水位，山頭朝向，廟內格式都是遵循斂財、聚財的風水方位安插。

隻見老墨走了過來道：“如何一回事？”

女人約有五十來歲年紀，又黑又矮，滿臉鼻青臉腫，嘴巴儘是鮮血，由此可見這男人動手有多狠。