第二節：肄業與生長

第三節：南非的覺醒

甘地的離世讓全部印度墮入了哀思當中，但他的精力卻永久活在印度群眾和天下群眾的心中。

在長達數百千米的徒步觀光中，甘地和他的跟隨者們遭受了各種困難和應戰。他們風餐露宿，走過崎嶇的門路，但始終保持著果斷的信心和昂揚的士氣。

從那今後，甘地滿身心腸投入到為印度外僑爭奪劃一權力的鬥爭中。他建立了“印度人大會”，構造請願遊行、歇工等活動，同時倡導非暴力、分歧作的抵當體例。

顛末量年的不懈儘力，印度的獨立終究迎來了曙光。

英國殖民當局一方麵對甘地的活動停止彈壓，另一方麵又試圖通過一些大要上的鼎新來和緩局勢。甘地則在對峙非暴力原則的同時，不竭調劑戰略，以應對龐大多變的情勢。

這句話表現了甘地果斷的信心和對真諦與愛的固執尋求。不管麵對多麼艱钜的窘境，他都堅信公理馴良良終究會克服險惡與暴力。它鼓勵著人們在尋求公允、公理和戰役的門路上，永不放棄，死守內心的真諦和愛。

甘地在這一關頭時候闡揚了首要的感化。他通過與英國當局的構和和調停，為印度爭奪到了較為無益的獨立前提。

1869年10月2日，莫罕達斯·卡拉姆昌德·甘地出世在印度西部卡提阿瓦半島的博爾本德爾。他的家庭屬於印度教的吠舍種姓，固然不是最崇高的階層，但也有著必然的社會職位和文明傳統。

當他們達到丹迪海灘時，甘地親身哈腰從海灘上撿起一把海鹽，意味著對英國殖民統治的公開應戰。這一行動敏捷傳遍了印度，激發了天下範圍內的大範圍抗媾和抵抗活動。

但是，甘地的童年並非一帆風順。他生性內疚，脾氣外向，在黌舍裡的成績也並不超卓。但他對真諦和公理的尋求，卻從很小的時候就開端閃現。

甘地固然已經分開了這個天下，但他的精力永久鼓勵著人們為了戰役、公理和自在而不懈儘力。他的故事奉告我們，即便麵對強大的仇敵和困難的局麵，隻要我們死守真諦和公理，通過戰役、果斷的體例，就必然能夠實現本身的目標。甘地的精力將永久閃爍在人類汗青的長河中，成為我們不竭尋求誇姣將來的動力和指引。

在這個過程中，甘地也麵對著來自內部的應戰和分歧。一些激進分子以為非暴力抵當過於暖和，主張采納更狠惡的手腕來爭奪獨立；而另一些人則對甘地的帶領體例和戰略提出了質疑。