大佛堂屋頂的補葺正在停止，破壞的琉璃瓦要換掉，掉色的琉璃瓦要重新上色……大多數的瓦都要一片一片揭下來，重新上色後再用上。這是一個很浩大的工程，為了最大限度保持原貌，每一片瓦都有編號，本來在甚麼位置，補葺時還要放在甚麼位置。單是大佛堂就有上千片瓦，補葺起來極其煩瑣。

本來工人在給大佛堂的琉璃瓦編號時，發明瞭題目。故宮裡的琉璃瓦，不管哪個宮殿的，後背都有暗號。比如乾清宮的瓦，後背會刻著乾清宮三個字，表示此瓦為乾清宮公用。彆的還會刻著“五作成造”、“三五作造”、“西作造”等等標識，記錄著出自哪座窯口。故宮裡的琉璃瓦都是在指定的窯口燒造的，人稱禦窯廠。天下的禦窯廠也就那麼幾個，專門為紫禁城燒造琉璃瓦。禦窯廠在領到燒造任務後，會在瓦胎上刻上本身窯口的名字。因此故宮裡的每一片瓦來龍去脈都很清楚，出自哪一座禦窯廠，用在哪一座宮殿，一看便知。

胡所長明顯入戲很深，特彆是看到陵墓兩個字，更是勾起了他的某種回想。興趣勃勃地跟專家們會商著，猜想著各種能夠性。。

慈寧宮的職位熟諳故宮的人都曉得，那是正宮國母居住的處所，就是天子去了也得叩首。遑論普通的皇太後還不敢居住，隻要像孝莊太皇太後那樣的輔曆三朝、教誨二君的國母纔有資格居住。慈寧宮是一座豐碑，除了孝莊以外，曆代太後隻能仰止。

這塊瓦便是專家們會商的核心，固然隻發明瞭一塊，但是爆炸性無異於一顆核彈。在品級軌製森嚴的紫禁城，這類事情的存在是破天荒的，足以令各路專家們撓破頭。就是咚咚撞牆也想不出啟事。

大佛堂作為慈寧宮的附殿，職位也是極其高貴。要曉得大清不比大明，大明以玄門為國教，而大清皇族遍及信奉佛教。孝莊、順治、乾隆、慈禧等等權益人物更是非常摯誠的佛教徒。大佛堂之於慈寧宮、之於全部紫禁城都有獨到的職位。職位高貴的孝莊太皇太後傳聞就常常在大佛堂禮佛。洛陽白馬寺擺設的釋迦摩尼三世佛及十八羅漢像就出高傲佛堂，全數為明初文物，製作工藝更不得了，乃是將近失傳的乾漆夾苧工藝。

這個成果我並不感到不測，精華殿是紫禁城當中少有的林木富強的地區。紫禁城占地七十多萬平方米，栽種高大樹木的處所隻占有很小的一部分。像占地很廣的三大殿地區，連一根草也冇有，全數都是方磚鋪地。東西六宮、慈寧宮、壽康宮、皇極殿、奉先殿等首要宮殿也很少瞥見樹木。