漢武帝在一次交戰和大興土木中,耗儘了漢初幾代人的積儲,勞民傷財,墮入龐大的財務虧空中。連水木精靈的老巢都端了,這也算對武帝大興土木的絕妙諷刺。
孫皓辱佛
出處:《搜神記》
其妻乃陰腐其衣。王與之登台,妻遂自投台;擺佈攬之,衣不中手而死。遺書於帶曰:“王利其生,妾利其死,願以骸骨,賜憑合葬!”
初,鉤弋夫人有罪,以譴死。既殯,屍不臭,而香聞十餘裡。因葬雲陵。上記念之,又疑其非常人,乃發塚開視。棺空無屍,唯雙履存。一雲:昭帝即位,改葬之,棺空無屍,獨絲履存焉。
出處:《搜神記》
侮人者,人必侮之。看來,佛祖也會惡搞。
大話歪批
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宋人哀之,遂號其木曰相思樹。相思之名,起於此也。南人謂此禽即韓憑佳耦之精魂。
在真情麵前,暴力永久都是輸家。何氏不慕繁華,是非常難能寶貴的。先人曾歌頌她說:“烏鵲雙飛,不樂鳳凰;妾是庶人,不樂宋王。”現在,對一些女孩而言,傍大款是竄改運氣的最好捷徑,“不樂大款”幾近是一種神話。
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出處:《承平廣記》(出《列異傳》)
漢武帝曾在未央宮設席接待文武百官,正要喝酒吃菜,俄然聞聲有人說:“老臣要冒著極刑來訴抱怨處。”世人都看不到說話人的身影,找了好久,才發明屋梁上有一個老翁,身子隻要八九寸長,麵色發紅,滿臉皺紋,鬍子頭髮都是烏黑的,拄著柺杖哈腰走路,模樣朽邁到了頂點。武帝問:“你這個老翁姓甚麼叫甚麼?住在那裡?遭到甚麼災害,要來向我告狀?”老翁沿著柱子滑到地上,放下柺杖隻是叩首,一句話也不說。他昂首看看房屋,又俯身指指武帝的腳,俄然消逝不見了。武帝又驚又怕,不知是如何回事,就說:“東方朔必然曉得這類事情。”因而把東方朔叫來,把事情的原委奉告了他,東方朔說:“這老翁的名字叫‘藻兼’,是水木的精靈。他夏天在幽深的樹林裡居住,夏季暗藏在深深的河水當中。前不久陛下大修宮殿,把他安身的樹木都砍了,是以跑來抱怨!抬頭看屋而又俯身指陛下的腳,意義是充足了。但願陛下的宮殿製作到目前如許就充足了。”武帝聽了大為震驚,今後今後就停止了興建土木。
宋國人都為這叫聲而哀思,因而稱這類樹為“相思樹”。相思的說法,就從這兒開端。南邊人說這對鴛鴦鳥就是韓憑佳耦的精魂變成的。