因為藝人和他兒子神通奇特的，所乃至今我還記得。厥後我傳聞白蓮教的教徒會這類技藝，或許這父子倆是白蓮教的先人吧？

童時赴郡試，值春節。舊例，先一日各行商賈，綵樓鼓吹赴藩司，名曰“演春”。餘從朋友戲矚。

藝人非常哀痛，把殘骸一一拾起來，放進竹盒裡關好後，對世人說：“我老夫就隻要這一個兒子，每天跟著我走南闖北。明天他奉長官的號令，到天上偷桃，冇想到死得這麼慘！我要去安葬他。”接著，他走上堂跪下說：“為給大人們偷桃子，害死了我兒子！假定大人們不幸我，幫我安葬了兒子，我下輩子結草銜環也要酬謝大恩大德。”那幾位官員又驚又怕，每人都賜給他一些銀子。藝人接過後纏在腰袋裡，用手敲著竹箱呼喊道：“八八兒，你還不快出來謝賞錢，要比及甚麼時候？”俄然，一個頭髮蓬亂的小孩，頭頂開箱蓋出來了，對著北麵膜拜，本來真的是他的兒子！

在湖麵長停止宴會，踢魚鰾神球，實在稱心。汪父善蹴鞠，便被魚怪看重。

出處：《聊齋誌異》

二漏將殘，忽一人曰：“趁此明月，宜一擊球為樂。”即見童打水中取一圓出，大可盈抱，中如水銀滿貯，表裡透明。坐者儘起。黃衣人呼叟共蹴之。蹴起丈餘，光搖搖射人眼。俄而訇然遠起，飛墮舟中。汪技癢，死力踏去，覺非常輕軟。踏猛似破，騰尋丈，中有漏光下射如虹，蚩然疾落。又如經天之彗直投水中，滾滾作沸泡聲而滅。席中共怒曰：“何物生人敗我清興！”叟笑曰：“不惡不惡，此吾家流星拐也。”白衣人嗔其語戲，怒曰：“都方厭惱，老奴何得作歡？便同小烏皮捉得狂子來，不然，脛股當有椎吃也！”汪計無所逃，即亦不畏，捉刀立舟中。倏見童叟操兵來，汪諦視真其父也，疾呼：“阿翁！兒在此！”叟大駭，相顧淒斷。

第八章 真作假時假亦真：奇遇手記篇 (3)

典範溯源

童即反身去。叟曰：“兒急作匿。不然都死矣！”言未已三人忽已登舟，麵皆烏黑，睛大於榴，攫叟出。汪力與奪，搖舟斷纜。汪以刀截其臂落，黃衣者乃逃。一白衣人奔汪，汪剁其顱，墮水有聲，鬨然俱冇，方謀夜渡，旋見巨喙出水麵深若井，四周湖水奔注，砰砰作響。俄一噴湧，則浪接星鬥，萬舟簸盪。湖人大恐。舟上有石鼓二皆重百斤，汪舉一以投，激水雷鳴，浪漸消。又投其一，風波悉平。汪疑父為鬼，叟曰：“我固何嘗死也。溺江者十九人，皆為妖物所食，我以蹋圓得全。物獲咎於錢塘君，故移避洞庭耳。三人魚精，所蹴魚胞也。”父子聚喜，中夜擊棹而去。天明，見舟中有魚翅徑四五尺許，乃悟是夜間所斷臂也。