遭受困難時,常常是勇者勝出。
典範溯源
李寄雖是少女,但勇氣智謀賽過多少鬚眉!
另一種說法是:漢武帝的時候,宮中有精怪,人們常常瞥見穿戴紅衣服、披著長頭髮的人相互伴跟著,手拿著火燭奔馳。武帝對劉憑說:“您能夠撤除這些精怪嗎?”劉憑說:“能夠。”說完他就用青色的符籙扔上去,便瞥見幾個鬼倒地而死。武帝惶恐地說:“我不過想嚐嚐你的神通罷了。”劉憑消弭了神通,幾個“鬼”就重生了。
寄乃告請好劍及咋蛇犬。至八月朝,便詣廟中坐,懷劍將犬。先將數石米糍,用蜜[HT5,6]麥[KG-*3]少[HT5]灌之,以置穴口。蛇便出,頭大如囷,目如二尺鏡,聞糍香氣,先啖食之。寄便放犬,犬就齧咋;寄從後斫得數創。創痛急,蛇因踴出,至庭而死。寄入視穴,得九女髑髏,悉舉出,吒言曰:“汝曹膽小,為蛇所食,甚可哀湣!”因而寄女徐行而歸。
出處:《承平廣記》(出《列異傳》)
嫁雞狗隨雞狗,嫁山貓隨山貓。
或雲:漢武帝時,殿下有怪,常見朱衣披髮相隨,持燭而走。帝謂劉憑曰:“卿可除此否?”憑曰:“可。”乃以青符擲之,見數鬼傾地。帝驚曰:“以相試耳!”解之而蘇。
出處:《搜神記》
這一年,官府又預先招募尋覓,冇有找到祭奠用的童女。將樂縣的李誕,家裡有六個女兒,冇有兒子。李誕的小女兒名寄,要應征前去,父母不承諾。李寄說:“父母冇有福分,隻是生了六個女兒,冇有生一個兒子,有孩子跟冇有孩子一個樣。我冇有淳於緹縈幫忙父母那樣的功勞,既不能扶養父母,又白破鈔了穿的吃的,活著冇有甚麼用處,不如早點死了。賣了我的身材,能夠獲得一點錢,用來扶養父母,莫非不好嗎?”父母慈愛,畢竟不讓她去應招。李寄本身偷偷地走了,父母冇法製止。
大話歪批
鬼也能賣錢
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典範溯源
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東越閩中有庸嶺,高數十裡。其西北隙中,有大蛇,長七八丈,大十餘圍。土俗常懼。東冶都尉及屬城長吏,多有死者。祭以牛羊,故不得禍。或與人夢,或下諭巫祝,欲得啖童女年十二三者。都尉、令、長,並共患之。然氣厲不息。共要求人家生婢子,兼有罪家女養之。至八月朝祭,送蛇穴口,蛇出,吞齧之。累年如此,已用九女。