“阿彌陀佛。”逐雲立足而立，他自院中正麵而出，自是看到花解語在其間之舉。

自秦太宗尊佛起，秦國在佛誕之日，就會由國寺停止辨禪大會，迎天下禮佛誦經之士前來共參佛義、共解佛法。

因而，逐雲身為國寺方丈弟子，佛法成就高深，自是辯禪最合適之人選。隻是，為何那梁國皇子，會惱羞成怒砍殺逐雲小和尚？而傅顏又會晚到呢？

但是，他卻晚到讓逐雲失了一臂？以現世看來逐雲與傅顏之友情，想來其間之事必是另有盤曲文章。

薄弱人影漸漸行於長廊之下，此時約是寅時末刻，天氣天然還未大明。加上，現下府中仆人似在都在憩息當中，因此主子也不似白日當中，倉促行色辦著各辦事件。

花解語看著逐雲神采，見他似有些躊躇之色，當下一想就瞭然其間之事。也暗道公然還是她未想到。逐雲在這傅顏府邸當中，傅顏又豈能不知逐雲起居飲食之風俗呢？想來此時逐雲應是用過早膳了。

逐雲清澈雙眸看著花解語，想了一想，雙手合什道了聲佛號，就坐於石凳之上。手數佛珠：“易施主，有何見教請講吧。”

秦宮之觀慧塔，建於秦國太宗年間。秦太宗禮佛，尊佛教為國教。太宗為顯禮佛之心，在秦宮西北處建觀慧塔，以供佛陀，並下旨命秦氏子孫，每年於佛誕之日，不管何職何位凡在京都者都應進宮於觀慧塔禮佛誦經，以求佛陀護佑秦國國土風調雨順，千秋萬代。

這一日自是由國寺方丈派本寺和尚，與天下禮佛之士共舉辨禪大事。是以，佛陀壽誕之日，國寺方丈需在秦宮中方丈秦國皇族禮佛修行大典，而辯禪大會則會派出國寺佛法成就高深的和尚以出迎。

花解語自發應是提示逐雲，卻冇法真正將逐雲拉離險境。

之前，逐雲早就表白下山之因中，籌辦此次辨禪大會則是其一。而邇來逐雲為籌辦辨禪大會之事更是早出晚歸，想來也是為著本日之辨禪大會。

鶯兒聽了動靜，訝然花解語竟是起家如此之早。可到底宮中有練習有素，隨是心中有疑，自也不會多問，隻是體貼是問花解語是否身子不適等語，聽到花解語無礙後自是傳了洗漱之物，服侍花解語梳洗起來。

花解語此時心中衝突叢生，心境狼籍早已冇了賞景之心。行至南院花架之下時，石桌早已擺放整齊花解語利用之早膳。

花解語腦中靈光一閃,她曉得了……

逐雲自小在寺在長大，現下雖是下山不在梵刹，應不會丟了佛家早課。本日又是辯禪大會，想來逐雲也會做了早課纔去會場。鶯兒服侍花解語洗漱結束，就欲前去傳了早膳。花解語看著鶯兒，心下考慮一下，對鶯兒叮嚀道：“本日佛誕之日，皆食素食。將早膳擺於南院花架之下。”說完，花解語往內行去。鶯兒輕聲應諾，自是去傳早膳。