“本來你不是好人啊，如此甚好，那小僧這就帶你前去。”浥塵小和尚笑著，一蹦一跳的在前頭帶路，領著薛槑走向一座僻靜的禪院。

聽了薛槑的話，知客僧更是吃驚，冇想到薛槑竟然叫那位尊客馬爺爺，看來他們友情匪淺，因而說道：“這事小僧做不了主，如許吧，我帶施主去會客堂，請你先在會客堂等待半晌，待我稟明方丈以後，再由他決計。”

“馬爺爺，送給誰啊？”

陪著白叟家聊了一個多時候，薛槑告彆而去，他走到門口，老太君似成心似偶然的說道：“你馬爺爺曾讓你多去陪他說說話，你是不是也去走一趟，隻怕今後再見他不輕易了。”

薛槑哭笑不得，看著阿誰小和尚，他跟薛楠普通年紀，比他小兩三歲，卻已經燒了戒疤。並且他的僧衣上還披了法衣，職位竟然還在普通和尚之上。薛槑對寺院那一套端方不甚體味，更不知這小沙彌在寺中到了職位到了何種境地。遵循普通寺院的品級來講，像他這個年級，隻能是沙彌，可他竟然已接受足了戒，成了一名比丘。

薛槑此時十五六歲擺佈，不過他的心智春秋在二十歲擺佈，兩世為人的他更加珍惜這個活著的機遇，如果不能活得出色，不是孤負了老天爺一番美意，白白穿越一場？

薛槑等了一段時候，但見一個身穿粗布衣衫的小和尚跳著走了出去，對薛槑問道：“施主，聽聞你要見師尊，你想找他打鬥還是想偷他的東西？”

薛槑給奶奶倒茶，說道：“奶奶，此番前去，我必然服從父親教誨，不給你老丟臉。爹爹必定要給你帶禮品返來，我可否提早問一下奶奶喜好甚麼物事？”

“南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中”，杜牧這兩句詩中“四百八十寺”的發源就是大報恩寺，當然，薛槑古文成就有限，見到矗立的阿育王塔，是遐想不到王朝興替的，重生不出杜牧那樣的感慨。

“實際中活得太累，纔會把但願依托給菩薩吧。”薛槑喃喃說道，上馬，正不曉得如何措置馬兒的時候，一名知客僧前來，領著他去往拴馬的地點。薛槑跟著知客僧，牽馬而行，到了馬廄，隻見那邊有幾十匹馬，另有一些裝潢華貴的馬車。看著這個當代泊車場，薛槑有些吃驚，知客僧交給薛槑一塊小木牌，上麵寫著他拴馬的號數。