可在嶽嵩看來，這真的是太扯淡了！

“你是漢人？”

這一點從拜巴爾斯身上就能較著看得出來，他完整冇有考慮過本身帶領族人去扮演突厥人，是否有讓先人蒙羞的設法，畢竟阿誰時候的突厥人隻要最為原始的信奉，和現在的哈族人天差地彆。

一個茹毛飲血的民族和期間，如果冇有點殘暴的氣質，這兩個民族必定會有一個被對方滅掉，既然如此，又何必擺出一副君子俠客式的漢軍麵孔呢？

“你的意義是……？”拜巴爾斯也有些胡塗，這個漢人到底是甚麼意義？既然不想要錢，乾嗎要單獨一人突入哈族人的堆積地？

“拜巴爾斯族長，我想你曲解了。”一句話引來了拜巴爾斯的重視後，嶽嵩侃侃說道：“我並不是來找你們要補償的，再說這筆錢我並冇有拿出來，不存在欺詐這個題目。”

簡樸的說，這三千人根基上就是奇台縣統統哈族人中，最為精乾有力的哈族男性了，是哈族近十個部落的中堅力量。

這也讓嶽嵩放下心來，開端和拜巴爾斯真正切磋起了雇傭的諸項事件。

恰好某些腦袋和屁股都有題目的史學家，大言不慚的將和親定義為民族連合和大融會的意味，真可謂是丟人丟到姥姥家了。

拜巴爾斯拍著胸脯包管，“冇題目！我們五個部落人數不敷，我能夠向其他部落求援，湊夠三千人必定能夠做到！”

當年的突厥和漢人之間那但是你死我活，毫無半點讓步的爭鬥，那裡來的內戰一說？包含最應當讓漢民族感到蒙羞的和親之舉，一個國度和民族的安寧需求讓幾個荏弱的女人來接受，這是多麼的奇恥大辱？

不過拜巴爾斯一開口，一股濃烈帶有哈族口音的淺顯話劈麵而來，也讓嶽嵩深切的感遭到，此人哪怕長得和漢人毫無二致，畢竟不是漢人，而是哈薩克人――昔日突厥後裔。

像他們這些餬口在地盤瘠薄地區的牧民，整整一年辛苦下來，每家能賺個幾千塊錢的支出，就已經是天大的榮幸了，這還要算上風調雨順，冇甚麼天災，萬一來一場大旱甚麼的，那這一年可就白忙乎了。

就拿法拉比本身的話來講，他們哈族人身上的血緣已經非常稠濁了，當年的突厥人……最多也隻能算哈族人曾經的先人之一。

拜巴爾斯是個看上去很細弱的中年人。

眼下驀地間冒出來一個大金主，還情願掏每天兩百元的酬謝，雇大師去拍……阿誰甚麼戲，如許的功德又豈能讓大師不感覺動心？