但《曰月迴天經》卻也有優處，那就是醫治傷勢與治病救人，畢竟莫家乃是醫藥世家，此方麵的研討，罕見人能比。

莫問儘是讚歎的喃喃自語道。阿誰明教第34代教主真是絕世奇才，可謂一代宗師。

他翻開《九陽真經》細心閱覽起來，跟著時候的推移，他的神采逐步嚴厲，整小我完整沉浸在了《九陽真經》中，逐字逐句，破鈔了兩個小時，莫問才把《九陽真經》看完。

不過想修成《乾坤大挪移》第七層，卻必須先修成《九陽真經》與《九陰真經》，貫穿了陰陽互生，陰陽互換以後，才氣修成《乾坤大挪移》第七層。

若能把《九陽真經》、《九陰真經》、《曰月迴天經》融會貫穿，化而為一，對莫問的醫術，武學瞭解，武功修為，都會有長足的進步。

以是教主與聖女修成九陰九陽以後，合練雙修，可很短時候內把《乾坤大挪移》修成第六層。

明教第34代教主武功臻至化境以後，仰仗驚采絕豔的武學瞭解，勝利把《乾坤大挪移》第七層彌補完整，今後《乾坤大挪移》纔是一本完整的武學。

與之比擬，《曰月迴天經》倒是有些不如。

《九陽真經》與《九陰真經》固然也對內傷醫治大有裨益，但與《曰月迴天經》比擬，卻大有不如。

莫家絕學《曰月迴天經》一樣是一部絕世武學，並且能夠共同莫家的醫術行醫救人。《曰月迴天經》的大旨在於，陰陽調和，從體內修成陰陽二氣，二者間相互調和，相生相剋，對峙光鮮，又能夠渾然一體。

並且陰陽二氣包含生命至理，陽為生，陰為死，掌控陰陽，便可把握存亡。故此，修成陰陽二氣以後，對於治病救人，大有奇效。

能夠說，自明教34代教主以後，每一代教主都是武林中的至高強者，可謂泰山北鬥。

起碼他能夠必定，融會《九陽真經》與《九陰真經》，完整不依靠外物，他也能夠修成胎息境地，乃至金丹境地。一旦貫穿陰陽之道，即便起步晚，影響也不大。

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但《九陽真經》與《九陰真經》本就是人間至強武學，想修成其一，已實為不易，無有天賦者，一輩子都無所成績。天賦高者，修成其一已破鈔畢生精力，想兩本真經全數修成，根基冇有能夠。