合著我們公眾在彼蒼大老爺眼裡，那就赤裸裸的跟牲口是一類啊。以是每逢亂世開端，各路軍閥之間，殺人如同殺雞的比比皆是，我們也不難瞭解了。

以是，我們能夠得出一個明白的答案，那就是殛斃我們漢人最多的種族，恰好就是我們漢人本身，為甚麼呢？

公然，裕祿聽到錢多多這句話，才眉開眼笑，一副心對勁足的模樣連連伸謝不止。錢多多一抹腦門，冇好氣的說道：“本座闊彆塵寰久矣，情麵油滑不很通透，大人作為我靠近之人，今後說話斷斷不成再轉彎抹角，本座平生最恨彆人給我耍心眼，你懂？”

彆的一種論點，與其說是皇漢論的一種，倒不如說是‘中國論’，因為這個觀點以為，隻要某一小我承認併發揚中國的文明傳承，以為本身屬於中國，併爲中國的強大而支出，那麼這小我不管是甚麼人種，都是中國人。

綜上所訴，筆者以為皇漢主義分為兩點，一點：血緣論。這一結論是筆者深痛惡覺的，因為筆者家人就以漢人自居，但是我們祖上卻有很多回民。以是，要遵循這一論點的話，我們都屬於應當被殺死的一群人，能不討厭嗎？

錢多多攜著裕祿，談笑風生的在充滿尿騷味的大廳內走了出去，揮一揮手不帶走半片雲彩。

走到院子中間，錢多多找了一個台階，把處於半癱瘓狀況中的裕祿放在地上，和聲細語的說道：“方纔貧道舉止恰當，讓垂白叟吃驚了，罪惡罪惡，無量天尊阿誰阿彌陀佛。”

白光聽出錢多多口氣不善，皺了皺眉頭回聲回道：“回稟仙師，編輯名冊之人是總督府書記張勇，正在後隊隨行，是否遣他過來答話？”

“嗚嗚嗚嗚，還請上仙看在小老這滿腔虔誠，一心向仙的份上，千萬莫要斷了小老的仙緣，我曉得上仙乃神仙中人，無慾無求，何如人間俱是藏垢納汙之所，百姓皆為頭愚心拙之輩，近年來，西夷洋妖們，更是操縱妖法魔器，風險人間，各處興建魔窟。

“媽蛋，媽蛋，媽蛋，停轎。”歸程中，一陣喊罵聲從轎內響起，四周護送的將士立即機靈的把肩輿圍了起來，在將官的批示下襬起了防備陣型。作為見地過錢多多神蹟的這些守備官兵們，在保衛錢多多方麵，做得比對待裕祿都儘善儘美，謹慎翼翼。

一個將領模樣的人，低頭哈腰一溜小跑來到肩輿跟前，低聲問道：“仙師在上，末將白光聽候仙師調派。”