庚子獵國

但是當新科舉測驗結束以後，在對雜學統計的時候，俄然發明有一半的人在這道題上折戟了，因為慈禧信佛的啟事，使得很多人誤覺得滿清的國教是佛教。張之洞在得知這道題以後，頓時氣得指著曹躍說今後再也不讓他再摻雜科舉測驗，曹躍一共隻出了五道題，成果這希奇古怪的五道題冇有一小我能拿滿分。

250！

曹躍所出的第三道題竟然是關於軍事方麵的，說中國汗青上第一次呈現火器是甚麼朝代，彆離是南宋、唐朝、元朝和明朝，精確答案是唐朝。但是火器在明朝達到頂峰，明史當中有很多戰役都記錄著明軍如何利用火器大獲全勝或者失利，乃至清太祖努爾哈赤也是死於明軍的火炮之下，對於一些書白癡來講，他們信賴是明朝最早利用火器。

不但北京地區的報紙，其他地區的報紙也與時俱進第呈現了猜考題，這類破天荒的全民參與實在讓很多人鎮靜不已，很多自誇為儒門賢人門生的官員們也紛繁參與此中。

曹躍搖點頭，故作深沉道：“你不懂，我是體仁閣大學士，我們文人的事兒，你懂個屁！從速去給我要稿費！他孃的，看書不給稿費，看盜版啊？本中堂最恨盜版！彆的你奉告報社，不答應他們拖欠任何作者的稿費，不然――我砸了他們報社。”

自從報紙呈現以後，人們俄然發明一件好玩的事兒，那就是給報紙寫稿還能賺稿費，而比來的報紙上的話題最多的就是猜考題，也就是押題了。（）對於考生們以及其彆人在報紙上押題，朝廷是不由止的，乃至朝廷鼓勵百姓們押題，停止全民參與科舉測驗，充分變更老百姓們的參與性和主動性。

不過曹躍左想右想感覺不對勁兒，稿費竟然是――250？

實在很多人都在報紙上開端正視雜學，並且提高雜學方麵的知識，但是因為這個雜學是在太雜了，包含萬象，不曉得要考哪一方麵，以是學子們固然每天都看報紙，還是摸不著腦筋。

曹躍辯駁說我就是為了大浪淘沙去蕪存真，但張之洞是果斷再也不答應曹躍碰科舉測驗了，不然他就當即辭職，曹躍見老張頭態度果斷，隻好同意不再摻雜。

很大的啟事是現在百姓們的動靜封閉，根基上隻能曉得身邊產生的事兒，最多是縣裡產生的事兒，底子就是不聞天下事兒，就算是改朝換代，百姓們隻要曉得頭上有一個新天子就行，大不了換一個年號嘛。