“誒誒誒，哥幾個，我三姑夫就在順義虎帳那邊，你們不曉得吧？順義那邊的軍隊已經派出去很多了，估計要在天津城裡處理戰役。”

行商一拍大腿，氣道：“還不是那些信教的給害的，從戎的說德國人會殺人屠城，那些信教（上帝教）的恰好不信，說前次八國聯軍在天津的時候隻殺義和團，大師是誠懇人是教徒，絕對不會被殺的，大兵的哄人，騙走我們以後該燒我們的屋子。有人一想也是這麼回事兒，以是就不走了。我和幾小我就勸大師走，俗話說的好啊，兵火無情，萬一被槍炮打著咋整？嘿，這些信教的人就到處串連人，說從戎的都哄人，都哄人。我家前院的曹家一家人都信教，他們串連的最主動，成果咋樣？”

老狐狸李鴻章和張之洞以為德國在天津的搏鬥固然讓統統中國人氣憤非常，但是卻讓中國當局化被動為主動，必然會引發列強的支撐。但曹躍卻不這麼以為，在洋人的眼中，弱肉強食適者儲存，你被殺死因為你強大你該死，以是你該死。德國人不會以為他們殺死中國人有甚麼錯誤，從他們不屑一顧的“誤傷”迴應便能夠看出來，乃至他們在以為本身毀滅****。

行商不歡暢了，說：“你這話啥意義，彆在北京打就行，合著我們天津打就行？”

“那還行。”

曹躍要讓德國人接管這個經驗，必然要讓他們血債血償。

以是當德軍在天津的暴行被揭穿出來以後，北都城的百姓一個個義憤填膺恨不得殺入天津城毀滅統統德國人。

曹躍決訂婚自掛帥，必然要毀滅賴在天津暴虐的德國人，並且曹躍下達了必殺令，即這夥德國人，必須遭到嚴懲。德國人迄今為止還冇成心識到本身的弊端，他們把搏鬥中國人當作搏鬥貓狗，乃至不如貓狗，以為殺一其中國人冇甚麼錯，就像是二戰期間德國人搏鬥猶太人，還覺得是名譽的為德意誌民族的將來所做的高貴事情。

幾個老百姓聚在一起，雙手插在口袋裡躲在一間茶館，繞著大茶壺聊著天津的事兒，一個戴著狗皮帽子的明顯是各地的行商正在一臉悲愴地講著天津的慘案。

軍機處房梁上的灰塵彷彿都被他的呼嘯聲給震了下來，幾個重臣也義憤填膺，對德國人表示出激烈的不滿和仇恨之情。

“李中堂，這不是意氣用事的題目，這是民族莊嚴的題目，我們決不能在現在這類環境下和談。”曹躍咬牙切齒地說道。