修習佛門功法的弟子聽聞，內心垂垂變得安寧平和，殺人破戒的惶恐與戾氣全消，眼中隻剩清靈明悟。

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天龍寺已在宋嘉佑年間改名崇聖，大理一陽指天下聞名，六脈神劍更是神異。不過後者卻因無人能練成，早已失傳。

固然傷害，但熟能生巧，對澄明大師而言，這是幾十年的工夫了，隨心所欲不敢說，收發自如還是能稱得上的。

淨業寺的湛如大師就與眾分歧了，他手持一柄九環錫杖，飛砸橫掃，縱橫捭闔。錫杖快如風雷，砸到人身上竟能闡揚出奇特的鐘鳴之音。

被搶了人頭，澄明和湛如兩位大師也不惱，嗬嗬笑道:

閒話少提，隻見澄明大師一指射去，一道紅色光團飛射，陳耀雄得了提示，不敢硬接，飛身躲過。

一陽指卻還在，隻是蒙元滅宋以後，又滅了大理，前四品的指法便在當時跟著數十位高僧的圓寂就義而失傳，先人隻能練到五品。

湛如主動迎去，陳耀雄卻率先一刀落下，狂猛曠達。湛如也錫杖揮動，橫掃四方。二人鬥到一起，又是用的重兵器，招式也是硬碰硬的打法，狠惡凶悍非常。

未幾時，盧銀貴將一名南少林的廣字輩高僧斬殺，飛身前來援助，以一柄大刀或劈或刺地猛攻。

可輕功崇聖寺不虛他們，淨業寺更加善於，一追一逃，就出老遠。

澄明大師的一陽指三十年前就已練到了絕頂，不過他冇有想體例去衝破第四品，而是在前麵幾品心法的根本上總結推衍，又遍訪名教，見地諸般掌指工夫，終究在一陽指心法根本上插手本身的觀點，創出了另一門指法《業火爭劫指》。

崇聖寺澄明大師聞九環錫杖之音而來，並食、中二指，重重一點，隔空激射出一道指勁襲去。

不過這體例不但非常耗損內力，還凶惡萬分，若一個不慎讓兩道真氣在體內發作，施功者輕則當場暴斃，重則炸成血沫，死無全屍！

不過五品一陽指已經足以讓崇聖寺在笑傲期間安身了，很多門高深高深的絕技都已失傳，一陽指另有一半傳承，也是殊為不易。

魔教妙手冇有正道多，漏了很多人。他四人本各自有敵手的，但對方俱是堂主之類的人物，固然都是一流之境的人物，卻比不上華山幾人功力深厚。