“前輩所言令長輩佩服，人各有各的道，這帝王律法是首重維穩帝王江山再兼濟百姓之法，我俠道之法是護生為民知己公德之法。陽明先生說心即理也，致知己。我心光亮，懷揣著公理，與律令有牴觸時又憑甚麼事事依他帝王之法？帝王霸道，我豪傑義士又何嘗冇有俠道？大師各行其道，牴觸了我們各憑手腕證道便是！”

“長輩米為義。”

戴德孺上前拍門，並喊了一聲，一個老門子聞聲是老爺的回府，趕緊開門。

“府尊大人，下官無能，給朝廷丟臉了！”

“長輩泰山派周月明……”

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戴德孺擺了擺手，道:

林風庭冇想到這位白叟竟然就是徐州知府！若說平常的官員，他完整能夠不給麵子，但這位卻分歧。這位曾與陽明先生安定寧王之亂，平亂時治軍最為嚴整，且誌烈節貞，為官清正，很有賢名。

世人淨手撣塵，進入庭中，便見一座小園，不算敞亮的月光灑下，能看到隻種了些盆景花草，非常清雅，見不到半點大富奢糜。

“江湖人，江湖事，份所該當。我們江湖人學成文技藝，並不肯賣與帝王家，隻願寄情山川之間，在人間瑤池流連。如有百姓需求，路見不平仗義拔劍也是我們喜好做的，當不得誇耀。”

大內妙手確切有，也短長，但真正的頂尖妙手誰情願給一個廢料當狗？如果洪武永樂仁宗那樣的帝王，倒有很多民氣甘甘心為他們賣力。但是朱厚照？嗬！良禽擇木而棲，良臣擇主而事！

這話倒是不假，五嶽的正道職位還是坐得挺穩的，該有的社會擔負並不迴避。特彆是近段時候的衡山派的作為，客歲前年連斬田伯光、漠北雙雄、白板煞星、青海一梟五個惡名昭彰的大寇，又剿除很多山賊水匪。前段時候又參與滅了日月教，還斬了很多倭寇妙手。

“幾位少俠不如上我府上一敘，年青時我也在江湖上廝混過一陣，就是傳出去了也不會有人說我們相互勾搭，於大師名聲無礙的。”

“這就是俠道，法家雲:‘儒以文亂法，俠以武犯禁’實在有些冤枉人。這法也不是麵麵俱到的，總有疏漏。但操行品德卻分歧，人遵操行品德行事，即便與法有違，但情麵所依，民氣所向，當為必為。若遇德、情有悖，酌情措置，亦能折中。可死守律條，不勤加完美還事事必依，豈不是作繭自縛？”