公然，圓光鏡上開端呈現一些竄改。每當人族吃光了一地的食品開端遷徙時，新地點的妖族就預先清空周遭萬裡的位置，彷彿是被孔宣之前的毒手所懾服一樣。但實際上卻有一點奧妙的分歧，它們把最低等的野獸都帶走了。整片處所就是死地。

“娘娘，您出關了？”金鳳瞥見我走出宮殿，跑過來問。你既然叫金鳳，不如去賣點心來增加一下媧皇宮的支出吧。這個故事裡作者起的名字都很親熱嘛，又是華聯超市，又是金鳳成祥西點店，莫非真是在本身家樓下逛了一圈以後編出來的？

遵循本來的汗青上，老子與我的低調不管政策起到結果了。在帝俊以外發明人族元神祭煉的寶貝對巫族有奇效之前，他並冇籌算對人族脫手。何況阿誰時候多多極少都有天道暗自鞭策，讓妖族氣運轉移到人族的身分在內裡。哪像現在，帝俊在人族方興未艾的時候就開端下絆子了。

起首呈現的是甜膩膩的旁白諷刺，我真想把作者這個小賤人拖出去暴打一頓。就算我掌控欲強又如何？？人族是我締造的，你冇獲得答應，當然不能瞎碰。彆人畫的畫，你隨便上去塗抹幾筆，說如許更都雅，行麼？

“太清道友是教員首徒，射中必定要成聖的。我須得親身去看他一趟。”我對金鳳說，“天帝那邊你去替我回句話：我不乾與。”

莫非有華蓮道人這個賢人在背後撐腰，人族就能承平了嗎？真覺得天庭的人都是傻子。

隨後是開打了。配角是以力證道加有情大道，我則是無情的功德賢人，當然打不過她。但我拚儘儘力，還是能拖住配角，不讓她去對於老子。

而老子這邊呢，又不一樣。他要立人教，對我而言剛好是能遣散配角人族影響力的機遇。

配角華蓮道人派孔宣去人族撈功德，啊不，是教養人族。隨先人族就把握了鑽木取火、洞居打獵、縫製衣服等等根基餬口技術。因而乎，人族就依仗著本身的滋長才氣和大腦敏捷生長起來。

次日，遵循我們之間的商定，老子親赴人族駐地開端宣講道法，向人族傳授修煉之道，奉告他們修煉的層次等等。

（你才發明呀？）

“孔宣那邊已經難覺得繼，不若道友親身脫手，對人族曉以短長，指導他們修行之道，讓他們臨時丟棄外物。”我說出來本身的策畫，“至於華蓮道人那邊，有我擋住。”

這到底是如何樣的一個神采呢？像笑又不是笑，是強忍笑時候的臉部猙獰狀？還是某種諷刺的假笑？或者是在昭告讀者：退後，我要開端裝逼了。唉，諒解作者吧，他的文筆實在有力描述這類龐大細緻的神采，隻好籠統地加上一句“似笑非笑”。