突如其來的身份定位，帶來了連續串的影象，恰是廣成子的平生過往。

到此，作者的邏輯是通暢的――假定配角不出場的話。

“拜見聖母、聖父！”

這天，當我與其他三教弟子聽三清講道時，卻見通天教主忽地開口不講。

配角手裡拿著一根翠綠的竹杖，上麵功德金光流轉，明顯已經成了件珍寶。不消想，明顯此次女媧是用的它甩泥巴造人。

女媧造人的東西是跟著作者需求而竄改的，偶然候是繩索，偶然候是鞭子，偶然候是葫蘆藤，偶然候是鬆樹根。明顯，這取決於配角的身份。假定配角是個天賦大能，那麼多數是借女媧東西造人；不然，配角多數就是女媧用來造人的阿誰東西。比如此次，配角應當是竹子得道化形而成。

很快一行四人就來到不周山下，女媧正站在山腳，放出賢人威壓，身前跪著很多人族。在女媧身邊，還站著一個青袍道人，麵帶難堪地與女媧一同受著人族膜拜。

吸扯的力道再度傳來，新的故事天下開端成形。

俄然想起玄清天玄天尊的道號，我思疑作者能夠隻曉得玄、天、清這麼幾個修仙畫風的字眼。

我俄然完整明白了身處的這一係列故事，本來被稱為洪荒流收集小說，是在互聯網上非常熱點的一個小說分類。

而所謂的作者，也不過是普淺顯通的凡人。

算啦，我在這個故事是廣成子，遵循角色脾氣，本不該該在此久留的。

當我聽到人族們口稱聖父時，便曉得那位青袍道人是誰了――當然是配角。洪荒中本來哪兒有甚麼聖父，還用想嗎？

高維天下，本來竟是這個模樣的嗎？

思及此處，我駕起雲光分開了不周山。

我竟然是廣成子？！

此時三清還冇分炊，老子的話一出，其他兩人也就點點頭不再多說甚麼了。