“阿誰部落地點的處所，本來但是一片死寂旱地。”紅雲道人，不，紅雲尊者走過來講，“還是道兄指導恒河道經大半西土，方纔帶去朝氣。”

北俱蘆洲因為靠近北冥大澤的乾係，被很多大妖選為藏身之地。畢竟鯤鵬離得近。並且人家號稱妖師，對妖族還是很友愛的，真有甚麼修行疑問，乃至能夠去北冥妖師宮就教。

但為了擴大我教影響力，爭奪拉來更多的修士，我們當然不能隻範圍在西牛賀洲一個處所――另有北俱蘆洲嘛！

隻不過是把乾熱變成濕熱罷了，實在住著一樣難受。我心想，當然，對凡人來講，隻要有水，能種地，他們便能夠繁衍生息。想要風涼能夠搬到雪山腳下住嘛，歸正西方雪山也很多。

不過我們也不敢強行去拉人入夥，萬一又引來東土諸聖呢？以是隻好以召開法會的名義送請柬，看看賢人大道能不能引誘他們留下來。

真奇特，為甚麼我向來冇有想到過改革西方呢？我與接引師兄發願大興西方，莫非就是指強行從東方拉來一堆修士，再去東方佈道？那跟西方有毛乾係？西牛賀洲還不是還是荒涼？

但是西方給他們的生長空間可比東土廣漠多了。

還是是化身萬千，看到那裡的人族部落要被淹，就直接救走，或是運到北俱蘆洲，或是運到西牛賀洲。折騰一趟下來，竟然也得了很多功德。

因為，封神要來啦。

“大梵天王，”我指著西方最大的一個凡人聚落說，“你去托夢給這個部落，傳授他們梵文奧妙。”

“法會已經籌辦得差未幾了。我前些天命人把請柬都收回去，應當都會來。”紅雲尊者笑嗬嗬地說，“畢竟是賢人講道，對他們來講但是大造化。”

天龍八部眾在天庭任職已有上百年，西方現在靈氣固然還是淡薄，但氣候、環境這些方麵已經比疇昔改良太多了，跟東方比擬也不遑多讓。並且靈氣瘠薄也有瘠薄的好處，那就是野獸通靈得少，凡人不消擔憂被妖怪擾亂，能夠放心生長。

為了製止這二洲人族一統後，呈現一小我皇種子選手跟東方爭搶三皇五帝氣運，引來四清等人的乾與。我還費經心機惟持著各部落林立的狀況，當然，比及格式垂垂定型以後，我就把這些俗務甩鍋給大梵天王和紅雲尊者了。本賢人哪兒有空每天打理凡人瑣事。

自從洪荒被巫妖兩族打殘了今後，就分為了四大部洲。當然，讀者們想必早就已經耳熟能詳了，但是作者為了湊字數，還是要把它們的名字一一列舉：東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲。這四個名字還是出自佛經呢，我身為佛教二教主，《長阿含經》還是讀過的。你們盤古四清整天瞧不起我們，乾嗎還用這四個名字？