真是想甚麼來甚麼，剛想著換一小我呢，就成了廣成子。

不知為何，這一次故事的幻滅，彷彿對我底子認識好處極大，打仗到的高維天下思惟碎片也格外很多。不，已經不能算是碎片了，說是資訊大水能夠更加貼切一點。

高維天下，本來竟是這個模樣的嗎？

清竹道人。當我想著這個名字時，腦海裡主動蹦出這四個字，彷彿是特地奉告我該如何寫普通。是啊，正凡人如果聽到他的道號，第一反應必定是“青竹道人”吧。這也合適配角的原型嘛。為甚麼作者要決計改成“清”呢？莫非是感覺這個字更加有道家神韻？

當我聽到人族們口稱聖父時，便曉得那位青袍道人是誰了――當然是配角。洪荒中本來哪兒有甚麼聖父，還用想嗎？

配角手裡拿著一根翠綠的竹杖，上麵功德金光流轉，明顯已經成了件珍寶。不消想，明顯此次女媧是用的它甩泥巴造人。

我這個反派跟配角清竹道人彷彿冇甚麼交集。跟著時候推移，元始天尊成聖立闡教，我被收為首徒。但清竹道人都向來未在我的視野中呈現過。

我們地點的這些故事，叫洪荒流？

此時三清還冇分炊，老子的話一出，其他兩人也就點點頭不再多說甚麼了。

大抵是作者的創新吧，畢竟洪荒文的套路就那些，總要往裡增加些新奇元素才行。但是，新增加的元素總要有些邏輯吧？像如許無憑無據地飛來設定，配角竟然用知識般的口氣說出口，讀者不會感覺非常迷惑嗎？

略加感到，我便發明此時的本身僅僅是金仙道行，當了這麼多次準提，這是道行最低的一次。同時，我也模糊聽到了風中傳來的聲音――是人族的叩拜聲。

不過這個配角有一點挺好，起碼出場冇有自帶定場詩和表麵描述。

除此以外，我獲益最大的就是在自我認知上。大抵是因為我身為準提長年扮演反派的乾係吧，超脫出詳細的故事以外，我就跟更廣義上的“反派”形象建立起了說不清的聯絡。每次進入一個新故事中，這個故事就會主動分派給我反派一號的角色。

“聖父是誰？”一個熟諳的聲音在中間迷惑地問，“女媧竟然有道侶了？”

女媧造人的東西是跟著作者需求而竄改的，偶然候是繩索，偶然候是鞭子，偶然候是葫蘆藤，偶然候是鬆樹根。明顯，這取決於配角的身份。假定配角是個天賦大能，那麼多數是借女媧東西造人；不然，配角多數就是女媧用來造人的阿誰東西。比如此次，配角應當是竹子得道化形而成。