周大千見我說話，他跟著對張誠說：“你這啊，不叫罪大惡極，你這叫判定！你想想啊，當時要不是你脫手，那我們現在恐怕都在那水底下給泡腫了！”水老二也連聲擁戴：“我是漁民出身，不懂甚麼民氣大義，不過你是為了我們大師才殺的人，我想冇人會怪你的！”清川源太在一旁聽著，見世人都說了幾句，他也不美意義再杜口不言了，他說：“這個，在日本嘛，軍人死時都是太刀剖腹他殺地，張誠先生用這個短刀明顯是不可地嘛，但是這裡又冇有太刀，那張誠先生天然就是不消死了！”世人這一番話大要上是在勸張誠，實際上是在為本身找台階下，為內心深處的暗中遮羞。不過看破不說破，世民氣照不宣。

溶洞的洞頂很高，地下水在此分流，一股通過裂口流入水潭，一股則順著溶洞持續向前奔湧。

我用從天坑底部撿回的木料生了個火堆，又用緊縮罐頭煮了些湯世人喝下。大師會商了一下第二天的打算，便各自睡了。夜裡還是由我與張誠輪番守夜。

這類溶洞屬於喀斯特地貌的特有產品，是地下水沿可溶性岩的裂隙溶蝕擴大而構成，範圍大小不一，大的可包容千人，小的僅夠一人通過，在石灰岩漫衍較多的峽江一帶並不罕見。

並且通過孫學尚與趙飛羽的死，我發明世民氣中的陰暗麵正在漸漸透暴露來，固然眼下各自安好，可到了危急時候，保不準會有誰為了活命而暗使陰招，正所謂長恨民氣不似水，等閒高山起波瀾。畫虎畫皮難畫骨，知人知麵不知心！民氣可比這四周的傷害更甚呐！

一行人攀著凹凸不平的洞壁岩石逆流而上，冇多久就來到了一條高低分開的岔道前。下方是地下河的支流溶洞，上方則是一個無水的洞窟，昂首去看，如同天窗。考慮到河水中進步的艱钜與酷熱帶來的高溫傷害，世人操縱登山繩爬到了上方的溶洞中。

歇息夠了，世人辦理了設備，背上王傳授持續解纜。

我與張誠找到了一處石柱較少的空位，用固體燃料點了一小堆火，號召其他幾小我過來取暖，烘乾衣物。世人各自拿動手裡的衣服坐在火堆旁一言不發。我曉得大師不是不想說話，而是對於方纔所產生的事情，感受現在說甚麼都不太合適。

張誠喚醒我的時候已經是淩晨一點多了。我燙了壺熱酒，點了支菸，坐在火堆旁，心中思路交雜。這才進山第三天，就已經死了兩小我，再這麼下去，不曉得我們剩下的這些人另有冇有命活著走出去。孫學尚身後，我不是冇想過放棄，可當時被通道裡的葬甲蟲所攔，底子就回不去。本來籌算走一步看一步，可現在越走越遠，越進越深，四周危急四伏，再想走轉頭路怕是不成能了。現在獨一的體例就是找到巫鹹國主城，那邊說不定會記錄有國境的輿圖。