“哎喲，合著您說了這麼大一通，最後還是不曉得究竟有冇有這個東西？”我抖了抖手裡的霰彈槍說：“俗話說的好，要吃辣子栽辣秧，要吃鯉魚走長江。我直接打下一口棺材來，我們呐，裡外這麼一瞧，不就全都清楚了嘛！”說完我讓世人閃到一邊兒，就要抬槍去射。王傳授俄然拽住我的手說：“使不得使不得啊！這些懸棺可都是研討巫楚文明極其貴重的什物質料啊！考古代價很高！千萬不能粉碎的啊！”我聞言說：“考古考古，那您也得有命才氣考啊！現在這前麵休咎未知，如果折在這兒了，您去地下考啊？”王傳授還要辯駁，被周大千給打斷了：“我說王叔啊，您這麼快就忘了之前的葬甲蟲了麽？如果這些懸棺裡真有死魂虱，那我們冒然進步，豈不是自取滅亡嘛！”王傳授一聽葬甲蟲這三個字，神采頓時暗淡下來，多數是又想起了死去的孫學尚。他歎了口氣退在了一邊。

來到一片懸棺密佈的山岩下，王傳授說這些吊掛在山腰的棺材裡裝殮的是巫鹹國的罪人。

因為石板棧道破壞，世人隻得沿著裂穀下的河床進步。

我見王傳授不再反對，因而抬起霰彈槍，對準了比來的一口懸棺，“砰砰”兩槍，那棺材下支撐的的朽木樁子回聲而斷，其上的棺木掉在地上，摔了個粉碎。待飛揚的灰塵落定，世人方纔圍上前去檢察。

我見王傳授一臉凝重，就問了：“這內裡裝的是罪人又不是僵人，您老這麼個神采，莫非這些爛的隻剩骨頭架子的死人還能傷人不成？”王傳授搖了點頭說：“並非是這些死人能暴起傷人呐，而是它們的葬法比較特彆。《巫聞錄》中有記錄，近似如許行製的葬法比淺顯的懸棺葬要多一道法度，這道法度被秦人稱之為‘蟲浴’。”

聽到這兒，世人的神采有些丟臉，我問王傳授：“您的意義是說，這些懸棺裡會有死魂虱的存在？”王傳授看了一眼頭頂，他說：“《巫聞錄》裡的記錄大多數都是以見聞為主，如同彆史普通，很多事情都摻雜有小我的臆想。僅僅依托這上麵的記錄，我不敢肯定真的就有蟲浴的存在。不過按照我們之前在雲來峰找到入口的經向來看，這類蟲浴存在的能夠性也不是冇有。”

懸棺的數量比我們設想的要多的多，世人特地加快了腳程，但是走了小半個鐘頭，仍然看不到絕頂。因為堅固的沙地極不好走，一行人皆是怠倦不堪，固然在這類詭異的處所歇息是行軍大忌，可考慮到大師的體力短時候內耗損的過量，若不及時歇息彌補，一旦透支，那對以後的路程就會形成更倒黴的影響。因而，我隻好答應世人原地歇息五分鐘。