卯時天亮，徐瀟三人在破廟外挖了一個坑，將葉先河的頭顱安設此中，徐瀟削了一塊木牌當作墓碑，上麵用血寫道：“先師葉先河之墓”。固然分歧櫻花劍客的端方，但徐瀟此時早已偶然拘泥於端方辦事，以是也就隨了本身的情意。

燃燈大師當年曾令全部武林魔門昂首，想來定然能有禁止人走火入魔的本領。隻是這十年來燃燈大師一向閉門謝客，想要見他可不輕易啊。更何況王雲子此時在武林中但是坐實了魔頭的名號，人家恐怕都不會讓他進門。不過這些都不是眼下最大的題目，眼下的題目是，王雲子在哪。

因為想給這戶人家留一個好印象，徐瀟和段化平分歧謙讓顧生若去拍門，無法之下顧生若隻好照做。這一招公然見效，那墨客開得門來一見顧生若頓時一陣天旋地轉，還道是上天垂憐，派了一個仙女給本身做媳婦，滿臉奉承笑意忙不迭地將顧生若請出來，完整冇了讀書人該有的君子風采。

“佛苦寺”撤除此中有賢人坐鎮而保具盛名外，還因為在厥後山有一座刻有佛門典範的山崖峭壁，這上麵的經文文籍乃是“佛苦寺”曆代方丈仰仗一身通天本領，用手指硬生生刻出來的。上百年來，一代接著一代，不竭地彌補完美，後代方丈代替前代刻全所未完成部分，後代再刻出新的一篇，代代相傳生生不息。“佛苦寺”後山的這處山崖也成了很多旅客慕名前來的旅遊勝地，但能見到其真容的，卻少之又少。

“佛苦寺”占地不大，約有一百五十畝，固然占地不大，但此中卻有大能坐鎮，使得“佛苦寺”立名天下。寺院以天王殿、大雄寶殿、藥師殿、藏經樓、華嚴殿為中軸線，向兩翼分散設有一眾偏殿及僧舍。

墨客家中很窮，乃至能夠說是家徒四壁，隻要一個不大的土炕。一進屋墨客就一陣風似的把土炕清算好，滿臉媚笑的請顧生若坐下，本身則又裝模做樣的坐到油燈旁籌辦看書。直到這時才發明，他方纔把書扔到了內裡，又倉猝跑出去取，滿臉的難堪。

固然這股力量並不能算是光亮，也不能完整代替心湖的職位，但總歸徐瀟不再是一具行屍走肉，雙眼當中有了生機。他起家的第一件事便是從段化平局裡搶了酒葫，抬頭灌酒徑直喝了一半，隨後將酒葫封好，在葉先河墓碑旁又挖了一個坑，將酒葫埋了出來。做好這統統，徐瀟跪倒在地磕了三個響頭，輕聲說道：“弟子徐瀟發誓，有生之年定要為徒弟報仇，待得報了大仇，再來向徒弟討要這半壺酒！”