窮酸的呈現成果是三綱五常被俗氣化、極度化。君要臣死，臣不得不死，為忠；父要子亡，子不得不亡，為孝。這就是滿清聞名的文娼紀曉嵐所說的屁話。而阿誰令人噁心的《弟子規》則是陝西某個窮酸墨客所寫。

有種很本能的東西讓趙知拙還想對趙嘉仁發怒，但是悠長讀書療養堆集的認知又澆滅了這類打動。不管趙嘉仁所做的是對是錯，趙知拙很清楚本身的氣憤美滿是來自對蒙古南下的驚駭。而趙嘉仁冇說錯，趙知拙冇體例號令蒙古，南宋也冇體例讓蒙古撤銷本身的野心。蒙古南下隻是遲早罷了。

趙嘉信回到慶元府後兩日，他被父親趙知拙叫到書房。趙知拙問道：“嘉信，你可否想和你弟弟一起去福清？”

“父親被你氣的不輕。他派我來是要我帶你去慶元府。”趙嘉信答覆了趙嘉仁的題目。

“大哥……，父親那邊可好？”趙嘉仁終究說出了內心的不安。

南宋的理學固然也有這類嚴峻的題目，但是好歹南宋的這幫人冇有那麼窮。

這兩日家裡冇有呈現老爹趙知拙痛打趙嘉仁的事情，父子兩人固然神采都欠都雅，卻冇有相互對杠的模樣。趙嘉信感覺很高興。可老爹的這個題目讓趙嘉信又墮入不解當中。他摸索著問道：“不知父親派我前去做甚麼。”