宣慰使司和宣撫司是大明設置在遙遠地區的機構，首要針對少數民族堆積地。體例就是啟用本地的土司或酋長等少數民族的首級為本地宣慰使或宣撫使，以土治土。宣慰使司和宣撫司隻需按期朝貢，按年交納定額賦稅，稱為差發，戰時聽朝廷征調。朝廷並不過問本地詳細事件，乃至相互爭鬥兼併隻要不檢驗大範圍混戰，也不管。比如當時大明的西南角，貴州就是貴州宣慰使司，厥後才設的貴州佈政使司。

瑈璿進了寶船內艙，嘖嘖獎飾。這船比本身的家，禦賜陳狀元府要氣度豪華多了。頭門，儀門，官署，穿堂，側屋，書房……重重進進，不知有多少房間。到處都是雕梁畫棟，象鼻挑簷。挑簷上還裝有銅絲坎阱，製止禽鳥。朱瞻基特地挑了兩進相鄰的房間，與瑈璿比鄰而居。瑈璿四周逛逛看看，統統都是那麼別緻。

瑈璿聽得悠然神馳：“幾時能再去看看草原和戈壁就好了。”朱瞻基隨便笑道：“我下次北征時帶你一起。”頓了頓道：“不過那就要上疆場，你行不可啊？血肉橫飛的。”

鄭和成為佛教徒以後，極其虔誠，大量刻寫佛經廣為傳播，向國表裡梵刹敬獻金銀寶貝，建金陵靜海寺，申請各種經費補葺都城的各處寺院等等。為此太子朱高熾說過鄭和，感覺他對佛教熱忱過分。鄭和辯白道：“累蒙聖恩，前去西洋等處公乾，帶領官軍寶船，經過陸地，托賴佛天護持。”意義你不讓我修，下次海上出了事可彆怪我，朝廷最後也隻好隨他。南京的很多寺廟，都是如許在六百年前由鄭和補葺。

可貴這施進卿並不高傲，待朱瞻基和鄭和當然恭敬有加，對瑈璿也是彬彬有禮。而施二姐也不似都城的官宦蜜斯那樣嬌滴滴的，瑈璿看她的身形，猜想她乃至是會武功，想想這長長的旅途又多了個玩伴，不由得喜笑容開。但是在外人眼裡，這小狀元見了仙顏女子便眉花眼笑，多少有些不覺得然。

鑼鼓震天聲中，鄭和走到船頭的龐大桅杆之前，緩緩升起大大的“明”字旗號，明黃的貢緞上金龍迴旋，金色的“明”字在朝陽下刺眼熟輝。統統船上，岸上瞻仰的人群，發作出陣陣喝彩喝采。

舊港宣慰司的轄區，包含今馬來西亞和新加坡全數，印度尼西亞大部，泰國和菲律賓一部分。當時叫萬生石塘嶼（今南沙群島），七洲洋（今西沙群島），石星石塘（今中沙群島）等海疆都在舊港宣慰司的轄區範圍以內。