在環境衛生方麵，專門分彆了渣滓堆放區，要求住民們將餬口渣滓集合安排在指定地點，每天會有專人賣力清理並運送到城外的措置園地。同時，設定了每週一次的個人潔淨日，統統住民都要參與到大眾地區的打掃事情中來，包含街道、廣場和大眾修建周邊等。為了鼓勵大師保持傑出的衛生風俗，還設立了獎懲軌製。對於衛生表示優良的家庭，會嘉獎一些從幽靈船獲得的精彩餬口用品，如柔嫩的織物、精美的餐具等；而對於違背衛生規定的家庭，則會扣除必然的物質分派份額，或者要求其分外承擔大眾地區的潔淨事情作為獎懲。

中間的工匠徒弟也擁戴道：“對咧，不但是種地，俺們打鐵的東西也得有人管管。有些東西用完就亂放，前次俺找俺那把敬愛的錘子，找了半天，成果發明被老李拿去當枕頭了，說是如許能做個打鐵的好夢！俺看是不是能弄個專門放工具的處所，用完就還歸去，誰要用就去那兒拿，登記一下，如許也便利。” 大師笑得前仰後合，連嚴厲的會商氛圍都變得輕鬆很多。

- 次序構建與社會生長

對於大眾設施的利用，也製定了詳確的法則。大眾水井的利用時候被公道分彆，製止住民們在取水時產生擁堵和牴觸；磨坊的利用則采取預定軌製，住民們需求提早登記預定利用時候，確保每小我都能有序地加工糧食；大眾澡堂則規定了開放時候和利用人數限定，包管大師都能享遭到潔淨的辦事。對於用心破壞大眾設施的行動，除了要求破壞者照價補償外，還會限定其在一段時候內利用該設施，並要求其參與大眾設施的保護事情，以加強其珍惜大眾財產的認識。

- 文明活動豐富化：文明活動的構造和參與法則的製定，使得文明活動更加有序，住民參與熱忱進步。按期停止的各種文藝活動，如篝火會、歌舞演出、故事朗讀等，豐富了住民的精力文明餬口，促進了住民之間的交換與互動，加強了社區的文明扶植，晉升了社區的文明內涵和生機。

在社會活動方麵，鑒於即將停止的篝火會以及後續的文明文娛活動，製定了呼應的構造和參與法則。建立了文明活動籌辦小組，賣力策劃和構造各種文藝活動，包含篝火會、歌舞演出、故事朗讀等。為了鼓勵住民們主動參與文明扶植，對於在活動中表示超卓的小我或個人，賜與名譽表揚和實際的物質嘉獎，如頒佈精彩的手工製作的獎章、優良的布料或合用的東西等。同時，為了包管活動的順利停止和安然有序，製定了詳細的活動流程和安然重視事項，要求統統參與者嚴格遵循。