我看著陳正,第一次發明這道人當真不簡樸。
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丹田不是指的穴位,而是肚臍深部深切出來的一片地區,那片地區是天賦與外界聯絡的首要關鍵,一樣也是胎兒通過臍帶從母體汲取營養的關頭位置。
陳正說:"而如果普通結婚生子就不奇特了,你明白我的話嗎?"
"再有半天,我們就能到阿誰島了,阿誰小島不大,上麵住了一小我,他是中國人,彆的他是我的師兄!"
反之,如果按之前的情意,設法去站,那妥妥兒的,甚麼題目都冇有,我估計我能站半天。
我聽這話不知該如何來答覆,陳正接著跟我說:"娶妻生子立室立業是這芸芸天下眾生選的路。他們從生出來就開端受父母的福庇廕護讀書,學習,事情,立室,立業,再生子,哺育。如果你站在一個分歧的視角去看這統統你會發明,這統統的統統都彷彿是機製法度安排一樣。縱使有人不按這個步子一步步的走,但也會在這此中的某個環節盤桓循環。"
由此引來月光入目投射到肝上。因為陳正說了靜則虛,虛則受,受則引月華入肝。反之白日阿誰對著太陽照是,動則生,生則放,放則將身上堆積的邪念,不良的資訊,氣場,情感等等一些東西則陽光消彌於無形。
就是說先讓身材虛,這個虛卻又不是真虛,而是放鬆到極致後的一種虛靈。
上述東西其實在近代前沿的量子物理範疇已經有了很多嘗試了。
第九天的時候,我們進入了廣漠的南承平洋。
陳正:"人間世人講餬口就是修行。實在他們不知,這一修於道門中講修的是運!是以命來應運,借運來修命。運從何而來,乃眾生之間,六合,萬事萬物之間展轉膠葛而生。"
我聽了這些話,稍有明白,又有很多不懂。
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道門當中講五神,肝主魂,肺主魄,心主神,脾主張,腎主誌。
以心去求,想達成,反而會讓究竟與慾望相違背。
陳正講到最後他跟我說:"人間事皆是如此,求,則不達。不求,則更不達。欲達之,當舍求之心,行'成'之事,如此,可達。"
陳正看到我眼中有淚湧出,他伸手遞來了一方紙巾,我接過把眼淚擦乾,陳正陪我悄悄歎口氣:"情字一關最是難捱。【愛去】就說這女子吧,你感覺現在能夠同她洞房生子持續香火了嗎?"