財產不會天上掉下來，撤除坑蒙誘騙搶外，隻要勤奮才氣致富。林漢幫襯了路邊的每一個生果攤，他發明每個攤子滿是華人在運營。

走在新加坡的街道上時，林漢利用了本身本來的那張臉，這兩張表麵他能夠隨便挑選，隻要切換時會耗損微量的信奉值。他穿戴本地常見笠衫短褲，頭上戴著一頂遮陽的草帽，腳踢涼鞋，儘能夠地挑著陰涼的處所走路。

第二十三章莊嚴是有代價的

穿越後，林漢和漢娜操縱才氣猖獗地在寶石行業圈錢，玉石這類帶東方特性的豪侈品他們天然也冇有放過。

三十年代的新加坡，固然是東南亞最首要的港口要塞，城內的修建新舊整齊不齊，沿街走來，既能夠看到新式的西洋式修建，但老式的東方泥瓦磚房也更多。在一條街道的拐角處，林漢看到一個英國巡警顛末一個生果攤時，順手拿起上麵的一片切好的西瓜，也冇付錢，吃了幾口後就順手拋棄，攤主也將此視為習覺得常的平常事默許了。

“六合不仁，以萬物為芻狗；神明不仁，以眾為獻祭。現在的我，是非人類，得快點象漢娜那樣，學會用非人類的心態看天下和生命！”

林漢翹著二郎腿坐著，瞧也不瞧徐寅一眼，用閩南話“徐瘦子，半年不見，你又胖了很多，誠懇答我，這半年來，你少交了多少進貢？”

在給吳細雨上課時，林漢幾次地灌輸著近似的民族主義思惟。即便是穿越前的中國，中國群眾真正活著界上挺直了脊梁，不是鄭三發子抱美國大腿打勝了二戰，而是1950年後，中國群眾誌願軍在朝鮮，將以美國為首的十七國聯軍挨個痛打以後，才讓列強真正不敢再輕視這個東方古國。

“不過就是一小我罷了，按我的打算，將來我要親手乾掉的傢夥，少說也要超越四位數了！死一小我是悲劇，死一千一萬個那隻是數字罷了。”

“以鬥爭乞降平，而戰役存；以讓步乞降平，則戰役亡！”

而東南亞的華人本身也有題目，華人小富即安的本性，不肯觸及政治，尋求政治上的發聲，一盤散沙，加上內鬥嚴峻，幾百年來始終冇法連合起來凝成一個拳頭，用一個聲音說話，貧乏充足庇護本身力量的他們，身上又有些財產，不上不下的社會職位，難堪的外來者身份，諸多啟事綜合起來，華人在這裡就成了“小兒持金於市”，每隔一段時候，就成為本地殖民者“剪羊毛”，轉移衝突的工具，排華活動就是由此而來。