可非論完顏宗望說甚麼，還是做甚麼，都竄改不了他這一支女真人全都不得好死的運氣。

城破今後，完顏宗望、完顏闍母等金軍將領登上城樓，假惺惺地命令撫諭住民。

再者說了，從金國崛起，到現在，也已經疇昔了十幾年，推到完顏阿骨打的父親那一代，時候就更長遠了。

而比擬之下，以凶惡殘暴喜好虐待漢人著名的完顏闍母，表示得更加不濟，他不竭的掙紮，祈求李存放過他，還說他情願儘忠李存。

按照完顏昌一步步強大的過程，就能清楚得看出來，金人到底是如何一點一點強大的。

而比及某個金人強大到了必然的程度，就會分離出去，像完顏宗翰、完顏宗望、完顏昌，然後他們不管是去哪餬口，還是去哪兵戈，都會將他們的家人、牛羊和財產全都帶在身邊。

當然，女真人與契丹等草原遊牧民族，還是有些許分歧的，他們的餬口體例還以打獵為主，兼具漁獵、農耕和畜牧。

信德府的守臣楊信功清楚，如果他率兵出城交兵，必然不是長於野戰的金軍的敵手。

……

這能夠與她們一向跟從金國男人四周南征北戰有關，畢竟，她們關頭時候也能挽強弓、騎烈馬。

而他們要想生長強大，一個是靠多生多育，另一個就是靠攻打彆的部族，然後收彆的部族為新的猛安謀克。

非論是主持這場行刑的徐秉哲，還是正在行刑的一眾劊子手，全都對完顏闍母告饒的話充耳不聞。

關頭，很多金國的皇室之女和宗室之女本來就是完顏宗望、完顏闍母以及其他金國的皇室和宗室搶返來的，她們中的一些乃至跟完顏宗望、完顏闍母以及其他金國的皇室和宗室有殺父、殺母、殺夫、殺子之仇，現在李存為她們報仇了，她們感激和想要酬謝李存還來不及，哪能抵擋李存獲得她們？

而看熱烈的公眾，特彆是夾在漢人當中的遼人，這下子終究開端解恨了。

另有，自鹹州之東北，分界進入山穀，至於速末江，這一帶附屬於鹹州兵馬司，餬口在這片地區裡的靺鞨人既不是熟女真也不是生女真，契丹人答應他們與本族人來往。

金人實施的是“猛安謀克”製——完顏阿骨打始定製以三百戶為一謀克，十謀克為一猛安。

總而言之，李存並冇有廢甚麼勁就在這些金國的皇室之女和宗室之女中間縱意花叢，很順利的就同時在法場上和床上對完顏宗望、完顏闍母以及其他汗青上在我漢人中間犯下累累罪過的金國的皇室和宗室停止了狠狠地抨擊……