這十四小我取出佩劍，把凱撒大帝捅得跟血葫蘆似的，身中二十三劍。

對了，大乾王朝還光複了安南、占城、燕雲地區，這讓大乾王朝多了很多外族人。

簡樸來講，羅馬人當時碰到的題目首要有以下這兩個：

等凱撒大帝百年以後，凱撒大帝的這套獨裁強權政策還能持續嗎？

另有就是，被李存乾翻的趙宋王朝，從宋仁宗開端實在就已經完整完成了士大夫階層的覺醒，也就是所謂的天子與士大夫共治天下。

李存對歐洲的汗青並不是特彆熟諳，但他唯獨比較體味羅馬的汗青。

這幾年，李存看似順風順水的。

但是富人勝出了以後，他們職員永久在人數上占少數，貧民占多數。

凱撒大帝見此，也就是點點頭，說行，連站起來都不帶起來一下的。

終究打出來了一個凱撒大帝以後，羅馬獲得了一個臨時的戰役和安寧。

兩派爭到最後，那就是有你冇我，兩邊已經不談是非，就談黨派，你隻要不是我這個黨，你乾甚麼都是錯。

實在這並不是羅馬的題目，全天下都會碰到如許的題目。

論文的，凱撒大帝也很短長，他寫的甚麼《高盧戰記》、《內戰記》，直到後代，仍然是拉丁文學界的範文。

那你到邊關的時候你就得有日子，如果按日子不到，我殺你。

如此一來，他們就成為獨立於法則以外的一個暴力機器。

凱撒大帝就是如許，並且凱撒做事不太講端方，元老院的魁首酋塞羅常常收到一些外埠的小國王給他寫來的感激信，說感激你啊，你在元老院支撐我當國王。

然後羅馬大亂。

大乾王朝是冇有元老院，但大乾王朝有跟李存一塊打江山的元老，也有很多傳承了數百年乃至是上千年的大世家，還稀有量龐大的文官個人，彆的因為李存已經不親身統兵了，大乾王朝那上百萬的軍隊也分離到了一眾將領的手上。

有一段時候，每當李存在女人身上放空了本身今後，李存在似睡似醒之間就會想，大乾王朝現在的環境和凱撒大帝被刺殺前的環境是多麼的類似……

你看，秦國本來它隻是一個邊疆小國，國土很小，也就秦隴地區那彈丸之地，以是它有一個軌製，叫戍邊軌製。

見元老院都服了，都宣誓對他儘忠了，凱撒大帝竟然就信了元老院的這幫王八蛋的宣誓儘忠，他乃至閉幕了本身的衛隊，幾近單獨一人去了元老院的會堂。

羅馬在建立帝國之前，有很好的軌製，有甚麼元老院製，在朝官製，保民官製，都是行之有效的軌製。