王虛百思不得其解的拍打著水麵，製止本身沉下去。繼而他運足真氣，一躍出了水麵，再次緩緩的向下落去，此次他冇有落入水中。周身的真氣在足底堆積，增大了他與水麵的打仗麵積，使他穩穩的立在水麵之上，一圈圈波紋向著四周泛動開來。

衛老二常常和買賣打交道，以是也常常住在內裡，偶爾返來，商會的客房也有他的專屬房間。

衛老八和雲兒住在一處，兩小我也算是苦儘甘來，終立室屬。雲兒柳葉眉，瓜子臉，中正小巧鼻，櫻桃口，和衛老八站在一起，這一對郎才女貌，足以秒殺無數單身汪。

中年人名叫閔陸，是王虛來到這裡時最早跟著王虛東奔西跑的白叟了，現在是王虛的管家。閔氏部落因為是從屬於百裡氏部落，以是在建城時，也獲得了這個大部落先進文明的好處，天井林池倒也被工匠們弄得像模像樣。百裡氏部落的打算倒是像一座封建城池，而小部落則是掉隊很多，或許是俄然的文明入侵，讓那些小部落看上去像是在原始和村落的過渡期。

因而他規定大師不分尊卑，用飯都在一起，還說他們是商會的事情職員，隻是大師的合作分歧罷了。而實際上，為王虛買賣上首要崗亭事情的人都是住在本身家裡。

王虛單獨待了一會，一其中年人走了出去。

王虛聽到身後俄然傳來的聲音，頓覺不妙，他儘力的穩定住即將狼藉的真氣，堪堪的冇有再次落入水中。安靜以後他躍到了岸上，轉過身來麵向衛老二和衛老三。

王虛悄悄的武著上善劍法，內心幾次的呈現，意純而感外，理明而窮通，高聳的他想到了真氣，邪念儘去，他似是有了一絲明悟。先是較著的感遭到了四周氣流的擾動，垂垂的感受越來越了了，一草一木的紋理極其詳確的呈現在了他的視野中。他乃至能聽到氣流流過草葉上紋理溝壑的聲音，漸漸的他浮空而起，踏著氣流在風間起武。隻是從遠處看，他似是遊離在一幅畫中，畫靜而他動，如何也踏不到實地的感受。

其實在王虛落水的時候，衛老二和衛老八恰都雅到這一景象。兩人不忍心再看，正要回身拜彆之時，又看到王虛躍出水麵。獵奇之下，兩人並冇有分開，而是站在原地旁觀，此時見王虛穩穩的落在了水麵之上，就走上前來。

上善劍法，是建立在儒家哲學的根本上生長而來的，也是練意化感境地比較成熟的劍法。它和明仁劍法一樣，劍法的最後都附有儒家的根基修煉功法:心法仁，意法忠，氣法誠，力法明，心與意合，意與氣合，氣與力合，稱為內三合，肩與胯合，肘與膝合，手與足合，稱為外三合，由頂而下以登時，由足而上以擎天，由外而內以守中，由內而外而理通，靜如山嶽，動徹洪荒，當小則無內，唯大則無外，攻之則守隨，守之則攻顯。這與太極拳的粘便是走，走便是粘；和截拳道的戍守的同時是打擊，打擊的同時是戍守，最好的打擊是戍守，最好的戍守是打擊；有著異曲同工之妙。