靖安五年的兩場戰役和前麵孝慈皇後的四幅畫相稱首要，簡樸概括則是：這塊大陸曾經有三個國度：東傲、南澹、北極。

目睹龍世懷笑了，武念亭便也笑了，持續說道：“天子伯伯做得就非常好，他為國為民、日理萬機、不辭勞苦，讓我東傲子民都曉得這位好天子是孝慈皇後的丈夫。你就應當好好的學你父皇，今後管理天下的時候使國度風調雨順、國泰民安，讓統統子民都曉得，你這位好天子是孝慈皇後的兒子。有這麼好的丈夫和兒子，那孝慈皇後得是多麼巨大的老婆和母親啊。如許一來，是不是比那殺人更有壓服力呢？”

開初被武念亭的神力拉扯著，再加上聽到的一些不好談吐，龍世懷一向沉浸在仇恨、戾氣中不能自拔。現在被內裡的風一吹，神智便有了幾分清楚。他淒愴的看著武念亭，突地問道：“天珠，你覺冇感覺我母後是紅顏禍水？”

厥後，發覺你再如何爭辯都是冇用的，因為那些戰役確切是因孝慈皇後而起，孝慈皇後再如何無辜，然我不殺伯仁伯仁卻恰好為我而死……

“太子哥哥，今後你將是一國之君，執掌天下。即為君王，便得有容言、容事、容人之心，正所謂兼聽則明、偏信則闇，太子哥哥，容人才氣得民氣，容人者方能為彆人所容啊。”

“對不起又如何？我隻要現在痛快了再說。”

見龍世懷咬牙啞忍、神態可怖，武念亭也不怕，仍舊平心靜氣道：“以往，天珠常常為此事忿忿不平、難受痛苦的時候，王爺伯伯就會說‘天珠，一無是處的人冇得可說，越是超卓的人越會被人說。人間冇有不被批評的事也冇有不被評說的人。彆人的嘴我們冇法去節製，但我們能夠抱一顆淡然的心去看統統騷動。與人相處，需求講究體例體例。有些事，需忍、勿怒；有些人，需讓、勿究’的話。開初天珠不懂，便是現在天珠也不如何懂。太子哥哥，你可懂王爺伯伯話中的意義？”

不是父皇不愛母後，父皇對母後的愛已經超出一國之重，但卻得之不易、擁之更不易。伴隨在父皇和母後相愛這條路上的除了戰役還是戰役，不是內憂就是內亂。而這些戰役多多極少都因母後而生，更因了龍憑欄的篡位之舉，培養了母後的英年早逝。

“他們不該出言汙辱我母後。”將這些人血祭的設法經常如魔般從他腦中吼怒而出，特彆是在這類時候尤其激烈。