死靈巫師為甚麼老是被正統巫師架空，因為他們本身就是作為靈魂巫師的一個**變種呈現的，第一個資質地下的靈魂巫師通過異位麵的靈魂法陣與天國的神靈相同獲得了一種近似方士的把持死靈的才氣，以後便有更多的在靈魂巫師之路上攀登有望的廢料和渣滓們狂熱地投入此中，而這類跨位麵的相同，獻祭便變成了平常的主題，先是具有魔力的物品道具，再到本身的肢體乃至一部分靈魂。直到一萬個渣滓死靈巫師中終究出世出了一個極具天稟的人物，他改進了死靈巫師們的修煉體例以及獻祭用的法陣，他能夠通過獻祭其他的生靈血肉來獲得天國的力量並不竭進階，乃至能夠自封為新的神祗，隻不過如許得來的力量會將死靈巫師變成血肉乾癟的屍身，也就是最早的屍巫以及厥後的巫妖們產生的體例。

“看門的老頭可還躺在那呢。”獅人又一次呲了呲牙，可接著他就被人一腳踢中腹部，趴在了地上，之前還在感受自在的男人收回腳，一隻手抓住了獅人的長鬃，將獅人的臉從地上拉倒了本身的麵前，“我之前就說過，不要動他，步鐸你如何又管不住你的嘴。”男人一巴掌扇在獅人步鐸的臉大將它打入泥地裡。

死靈巫師作為靈魂巫師的延展，它們擔當了後者對於靈魂本質純潔的觀點，同時卻插手了一些神學上的信奉實際，死靈巫師信賴靈魂都是無私罪過的，有著本能的存在與痛恨**，這也是他們用來解釋怨靈為甚麼如此輕易產生，因為以往的巫師們總想搞清楚，為甚麼即便是最淺顯的冇有涓滴魔力的凡人，也能孕育出強大的痛恨之靈。

以是貫穿死靈巫師始終的隻要獻祭，獻祭淺顯的凡人，獻祭邪術種，獻祭本身，鮮血和靈魂的獻祭特彆遭到慘白平原裡那些亡者的愛好。而現在，一個傳奇死靈巫師，距巫妖隻要一步之差的傢夥獻祭了本身的靈魂，隻是不曉得他向虛空彼端的天國之主祈求了甚麼，他已經死了，靈魂都被完整吞噬，真是潔淨的死法。

“摩斯死了，我在阿誰法陣裡感遭到了他的靈魂碎片。”卡亞・卓高大的身影站在深坑中間的阿誰殘留的小平台上，他閉著雙眼微微揚開端顱，彷彿在聆聽風的絮語。一旁的小個子還是穿戴那身廣大的長袍，看不清神采隻是在聽到死靈巫師滅亡的動靜時，袍子外暴露的右手把握成了一個拳頭：“他在來之前受了傷，一向冇好。”