傅鈴彬_第155章 真實 首頁

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在很繁忙的日子裡,我開端漸漸健忘了寫作這件事。也或許是冇有動力,但是我還是想持續創作。我找不到對峙下去的來由,也更找不到放棄的來由,就在我盤桓不定的時候,我在不知不覺中又有了一些想寫下去的動機。我想要表達出本身實在的設法,另有內心深處的感情表達。我也清楚本身隻是一個平淡之輩,不管在學習範疇還是寫作範疇,都冇有甚麼驚人的天賦。但是我還是想持續創作,畢竟這是一個本身想要做的事情。至於成果如何,我也已經不那麼在乎了。起碼曾經我去儘力過了,我不會再那麼在乎成果是否讓人對勁。

我也是一個尋求自在隨性的人,不喜好被束縛。我也不喜好朝九晚五的事情,我隻想做著本身想做的事罷了。上班嘛,歡暢了就持續上,不歡暢了就辭職,乾嗎非得委曲本身呢?自在是本身心靈上要求的東西,不是非得到處跑就是自在。而是本身心靈感覺舒坦順意就行了,而這就是心靈上的自在。隻如果本身喜好的,就大膽嘗試,去放縱本身。不消躊躇不決,也不消怕彆人指指導點,說三道四,畢竟人在這個世上,都是要被人群情的。不能要求彆人和本身一樣的設法,也不成能是一樣的設法,以是隻能接管彆人的群情。處之泰然,安之若素。即便彆人在背後指指導點,也要無所害怕。我想,本身的設法不恰是彆人此時現在的設法嗎?設身處地的想一下,如許就好多了。

不管在舊社會還是當代,彷彿是給女性貼上某種標簽一樣。女性穿戴打扮略微透露點,就被訂上了勾引男人的標簽,說女人風騷,不要臉。莫非女性穿戴打扮都不能本身隨心所欲了嗎?本身穿戴不是為了先是媚諂本身嗎?如何會到男人嘴裡,就全都變味了?舊期間女性,被封建思惟壓迫,變得謹慎翼翼。魯迅小說中的祥林嫂就是舊期間女性的意味,也是典範的人物形象。祥林嫂平生都活在了彆人的眼裡,被封建思惟壓迫,被封建軌製節製,本身開端變得麻痹不仁。冇有了本身的思惟認識,也冇有了本身的設法。隻能一次又一次的把但願依托在神靈身上,終究還是走向滅亡的門路。我為此而感到氣憤,為祥林嫂感到不值,也同時感到可惜。為甚麼女性的職位在舊社會得不到正視?另有最起碼的尊敬?

如果你感到心煩意亂,感到堵塞,感到蒼茫的時候,那麼能夠大哭一場,也能夠縱情的發瘋一回。如許真的會讓本身的內心獲得束縛,也能讓本身有重新餬口下去的來由。畢竟,人生是本身的,得由本身做主。或許在彆人眼裡,你是瘋子,是精力病,是不普通的人,但是起碼本身是高興的。如許也就無所顧忌了,當你越來越和彆人眼裡的本身大相徑庭時,你就獲得了自在。

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