吼!!!!!
現在人族以內,常常會有闡教弟子,截教弟子出來傳道,是以,整小我族都是曉得賢人的存在,賢人乃是不死不滅,與天齊壽的神明。
三來,能獲得帝辛的賞識,獎飾,可讓他的名聲在朝歌傳播,將來反商之時,公眾也不會反對他;
姬昌接到聖旨以後,心中歡暢,因為如此一來,他在諸侯中的聲望會更高,對於今後報仇雪恥,代替殷商,掌天下權勢,便更有掌控。
但是事與願違,當帝辛重用仆從以後,全部國度的國力昌隆,再也冇有任何一個權勢能夠與之比擬,帝辛整小我便冇有了目標。
而百姓聞聽西伯侯實施“九一而助”的政策後,皆是大喊西伯候仁慈,且有很多他國百姓湧入西岐。
通天教主,多寶,趙公明以及雲中子對此都無可何如,特彆是現在封神將近,再加上闡教將薑子牙支出了門下,讓截教的幾位首要人物全都將目光放在了闡教的身上。
雲中子鑒戒後代,闡收回了帝辛滅國的啟事,但是雲中子也曉得,這此中必定另有很多人的推波助瀾,不然以殷商幾百年深厚的秘聞,豈會在短短數十年內就被毀滅?
散宜生出班道,“民為根,治國便是治民,隻要百姓衣食無憂,國自安寧。以是依臣之見,隻要心中憂民,愛民,管理國度天然輕易。”
二來,在天下間的名聲直接壓蓋其他大諸侯,為本身今後掌管天下打下根本;
目睹著國度昌隆繁華,國泰民安,萬民樂業,這讓帝辛與後代漢武帝、唐玄宗普通,到了前期便變得好大喜功,一係列惡習便接踵而至。
再加上帝辛處於封神大劫期間,這國破家亡亦屬普通。
從帝辛拜聞仲為師,習練技藝,到最後成為天子,懾諸侯,掌天下,拔除仆從製等等。
同時發榜招賢,宣稱隻要有一技之長,都可前來,即便西周不任命其人,也會贈送金銀分開。
姬昌點頭道,“愛卿所言甚是,我西周大開糧庫,為萬民散糧,便是如此。”
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在雲中子去看望三宵之時,發明女娃仍然與三宵在一起,而當雲中子聘請三宵去五行島居住之時,三宵倒是婉拒了,雲中子也無法。
並且按照後代影象,雲中子得知,帝辛在位前期,居功自大,耗巨資建鹿台,造酒池,懸肉為林,修建豪華的宮殿園林,過著窮奢極欲的餬口,使國庫空虛。