徹夜之前,關文在人生修行上未能入門,連“知人者智,自知者明”都做不到。與樹大師的一番扳談下來,他已經達到了“勝人者有力,自勝者強”的境地。至於樹大師,則已經進入“死而不亡者壽”的至高境地。

現在的他,如同站在高處俯瞰迷宮,把本身曾經走過的彎路看到一清二楚。當他癡迷於畫,就健忘了生命的目標,為畫而畫,渾然不顧入藏之前的生命尋求。

把環球四十億人分開來看,每一個都是一粒沙子,以單打獨鬥的體例對抗外族入侵的話,起不了任何感化。唯有聚沙成塔,每小我都擔當起各自的任務,才氣凝集龐大的力量。在這個過程中,適者儲存,不適者淘汰,無疑風鶴就是該被淘汰的一類人。

“隻如果對‘除魔’有效的,我都情願接管,並用心修行,不死不休。”關文寂然答覆。看破了本身的過往,他就已經上升為極高境地的智者。

關文逐步明白,統統逗留在唐卡之室內的靈魂,都是鑽了牛角尖的失利者,走不出人生的怪圈,也冇法放開統統牽掛,進入六道循環當中,隻能活在難堪的真假天下的夾縫當中。佛法的天下與塵凡俗世中有太多共同之處,太固執,就會將本身困住,直至困死。

夜還是深沉,烏雲遮天,霧氣滿盈,統統都隱冇在沉重的暗中以內。

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關文點點頭,曉得對方說的必然是本身方纔復甦時看到的繪製於屋頂的那幅壇城。那固然隻是吵嘴素色畫稿,但卻能讓人刹時丟失本身,和靈魂漸漸融入此中,悵惘恍忽,不辨東西。看來,繪畫技藝的真正頂峰,應當是也隻能是“以假亂真、真假莫辨”。

關文點頭,他的確聽過冰秋寒的大名,該畫家成名於三十年前畢生養虎、畫虎、愛虎,是東三省首屈一指的畫虎名家。據汗青記錄,冰秋寒成名後單獨隱居大興安嶺十年,後不知所蹤。本來,他竟然遠赴xizang,成為樹大師門下弟子。

他恭恭敬敬地答覆。“是的,前輩。”

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那種ri子,幾近癡迷,而癡迷到了絕頂,就必然是走火入魔,不得善終。

樹大師反問:“那麼,你問過我的實在設法嗎?他們問過我的實在設法嗎?在大災害麵前,我另有其他挑選嗎?我是他們的師父,必須為他們的將來賣力。是成為平生無愧於佛陀奧義的光亮智者,還是在仇敵酷刑下透露奧妙慚愧而亡的暗中愚者?那些都在我的一念之間。關文,若你是我,另有其他挑選嗎?”