“叫巴桑來,就算說,我也隻跟他說。”關文苦笑著說。

醒來時,關文感覺四肢酸脹麻痹,渾身高低轉動不得。

“巴桑呢?他到底要乾甚麼?”關文發覺事情不妙,模糊感到本身正墜入一個更大的圈套。

“感謝你的賞識。”關文縮了縮脖子,睏乏地打了個哈欠。

“這一夜太冗長了,還好,再長的夜也有結束的時候。”他伸了個懶腰,換了個舒暢的坐姿。同時,他想起了大人物臨彆時的贈言――“夜再深,也有天明的時候”。

這時候,他需求小睡一會兒,而不是聽彆人講事理。

關文搖點頭:“我不肯定。”

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“是嗎?我不感覺。不管是紮什倫布寺還是拉薩,於我而言,都是生射中的倉促一站。等我分開藏地,這統統就煙消雲散了。”關文很看得開。他曉得,本身不是藏傳佛教中人,不成能一輩子留在紮什倫布寺,就算被大人物喜愛,終究也隻能是兩手空空而來,兩手空空而去。

嘩啦一聲,唐光翻腕一抖,木匣就主動擺佈展開,變成一個兩尺寬的托盤。托盤內部,襯著灰褐色的牛皮墊子,墊子上插著大小、是非、粗細各不不異的四五十件鐵製東西。

“關於大寶藏和傳播於ri喀則地區的伏藏傳言,每一種說法,聽起來都是那麼誘人。我敢打賭,那些東麵、南麵來的觀光者以內,必定有一部分是為了大寶藏而來。我確信大寶藏是存在的,這麼多年了,隻是冇有人能翻開寶藏之門。關文,你是個聰明人,我真的很但願給你多相同。佛經和畫道之間,實在有很多事理是相通的,都必須走那條‘固執可破迷思’的途徑。你固執於畫,我固執於修行,就像兩個智者,走在分歧的路上,但終究殊途同歸,都是為了達到小我涵養的頂峰……”巴桑的說話口氣與在紮什倫布寺時分歧。現在的他,是關文所不熟諳的。

風鶴的死、天鷲大師的失落,足以表白,在統統變態事件背後,有一張yin謀之網正在悄悄伸開。

二者的分歧點,“識藏”具有高度的指向xing,與某種大事件有關;“宿世影象”狼藉而無序,凡是隻與小我行動有關。

“我偶然候真的感受很累,肩上的擔子越來越重,卻冇有處理之道。如果我不是我,或答應以閉眼等死,把這件事推給下一代弟子們去做。實在,天下上有很多人、很多事都是如許推來推去的,終究成果就是不了了之。關文,我信賴你是與眾分歧的,在你的腦筋裡,必然藏著處理題目的鑰匙,彆讓我絕望。如果能有所頓悟,就打電話給我。”大人物握著關文的手,再三囑托。